上三峡作品原文
上三峡
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
上三峡赏析
【赏析】
肃宗乾元元年，年近六十的李白因永王璘一案，受到了长流夜郎的处分。他从浔阳出发，抛妻别子，踏上了遥远而艰难的路途，到第二年的初春，来到了长江三峡一带。这首诗就是这时写的。
题名《上三峡》，说明是沿长江逆流而上。三峡是西陵峡、巫峡和瞿塘峡的总称，这一带两岸悬崖峭壁，江面狭窄，水流湍急，逆水而上，十分困难。“三峡”前用一“上”字，已给人以沉重之感；如果想到诗人此刻正处于流放途中，这沉重之感便更加强烈。可以说，沉重、郁闷，是这首诗的基调。
前四句写江行所见所感。“巫山夹青天”，不仅贴切地表现了巫山群峰高耸于长江两岸，似要夹住那高远青天的景象，而且给人造成一种好像被夹在缝隙里、透不过气来的感觉。“巴水流若兹”，意谓眼前的巴水(流经三峡一带的长江，古称巴水)拐来拐去，不正象那“巴”字的形状吗？在作者看来，巴水虽然迂回弯曲，但其每一转折，都可给人以车到山前之感，好像是到了尽头，可是，那被巫山夹住的一线青天却何时可到呢？它可能永无可到之日了。在这里，作者表面在写江行的直观感受，实际上却在写其内心那极为沉重的苦闷。试想，昔日的太白是何等的雄豪、飘逸，他不仅立志济苍生、安社稷，而且还“欲上青天揽明月”。然而曾几何时，理想化为泡影，身处流放途中，前途难测；举目远望，山重水复，不要说揽取明月了，即使那一线青天都无可到之时，这怎能不令人悲痛万分，发无穷之浩叹呢？但诗人并未明言悲痛，而是把强烈的情感概括在“巴水忽可尽，青天无到时”两句之中，令人读来，更觉沉痛之至。
“三朝上黄牛”中的“黄牛”指黄牛峡，在长江北岸。“峭壁间有石，如人牵牛状，人黑而牛黄”(《读史方舆纪要》)，故名。这里地势十分险要，河道弯曲也最多，即使走上几天，也还是能够看到同一个黄牛岩。所以，古时民谣就曾慨叹:“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”李白变原诗的四字句为五字句，增强了感叹意味。前句着一“上”字，既与题目相照应，又令人产生逆水而行、由低向高的沉重之感，这样一来，下句“行太迟”的叹息以及其中包含的诗人那难以忍受的愁烦情绪，便极真切的突现出来。
前边已说过“三朝”“三暮”，第七句再说一遍，用重复的字句，造成时间上的延长，空间上的单调；加上一个“又”字，回环往复，感喟无穷。就在这三朝“又”三暮之中，他的双鬓，便在不知不觉中变得象白丝一样了。曾记得，李白有过“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的诗句，但那只是悲叹人生之短促，其中包含着及时行乐的意念；也还记得，诗人说过“白发三千丈，缘愁似箇长”的话，看来已经愁闷极了，但愁闷之中尚有一种雄豪之气。因而，尽管都写了白发，却不给人抑郁之感。而“三朝又三暮，不觉鬓成丝”，就大不一样了，它不仅正面表现了“上”三峡过程中因缓慢而生的烦躁之感，而且更多的蕴含着一个历尽人世风波、身心受到极大摧残的老年诗人的真正苦闷，这种苦闷与逆水而行的烦燥感、与“巫山夹青天”所造成的窒息感混合在一起，形成了一种巨大的心理压抑，正是在这压抑的气氛中，诗人“不觉”鬓已成丝了。
此篇不写愁而愁已见，未抒情而情已深，在古诗中确为上乘之作。