访戴天山道士不遇作品原文
访戴天山道士不遇
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
访戴天山道士不遇赏析
【赏析】
这是今存李白的诗中最早诗作之一，作于十八、九岁隐居蜀中戴天山(又名大匡山、大康山，今四川省江油县)大明寺读书时期。
本诗是一首工整的五言律诗。
首联写进访初途，“带露”暗点时间是清早。上句写所闻，溪水潺潺，时传犬吠，着笔于听觉；下句叙所见，放眼望去，夹路桃花，带露争妍，艳丽夺目，着眼于视觉。此联“犬吠”、“桃花”，暗逗山前村庄之景。
颔联“树深”二句，乃入深山所见之景，时间已至中午。上句，丛林深处，野鹿出没，“时见鹿”反衬不见人，状深山之幽；下句，以“不闻钟”复写山中之静，暗示道士外出无人打钟报时，为尾联“不遇”伏笔。
颈联，诗人宕开一笔，杳渺入深，继写山行所见之景，笔致灵动舒转。顾盼四野，苍竹森森，青霭夹道而分；山峰碧绿，中悬飞瀑，空谷传响。置身其间，如入画境。至此，诗人跳过至道院等一系列情节，而于尾联直接“不遇”。
诗人等待道士已久，却不见人影。诗以“无人知所去”，从侧面道出往访不遇。又以“愁倚两三松”的典型动作，传出诗人造访不遇时的无限怅惘，言外寓悠然不尽之意。
全篇紧扣“访”和“不遇”。前三联写景，重在写“访”。通过景色的变换写出山行的进程，通过犬、鹿、竹、树、桃、露、霭、溪、泉、峰的意象组合，描绘了一幅戴天山幽美的长轴山水画，设色谐和，动静相间，渲染出山的深幽静谧，衬托出山中人(道士)的淡泊情怀，表现了青年李白对方外隐逸生活的神往。结联正写“不遇”，点题。全诗合律，却又信手写来，无斧凿痕，足见李白早年在律诗上下过很深功夫。
前人赞此诗说：“无一字说道士，无一字说不遇，却句句是不遇，句句是访道士不遇。”(吴大受《诗筏》)正道出此诗之神妙。