早发白帝城原文
早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【注释】
①白帝：即白帝城，在今四川省奉节县东白帝山上。东汉末，公孙述据此，据称殿前井内曾有白龙跃出，因自称白帝，称山为白帝山，城为白帝城。江陵：今湖北省江陵县。
【译文】
我在黎明时分离开彩云笼罩着的白帝城，小舟一日千里，夜幕时分就回到了江陵。两岸的猿猴不停啼叫，小舟载着我早已欢快地越过万重高山。
早发白帝城赏析
【赏析1】
从字面看，这首诗无非是写三峡水流之急、船行之快，是一首咏山川、纪行旅的作品。我们还可以引《水经注》中描写三峡的那一段文字来印证。但是，诗的意思如果仅仅是这些，那不过是把《水经注》改写成一首诗歌而已，就不会成为千古绝唱了。我觉得这不仅是一首写山水、纪行旅的诗，也是一首抒情诗，抒写了诗人自己心情的轻松与喜悦。据考证，这首诗是李白在流放途中走到三峡遇赦返回的时候写的。“千里江陵一日还”的“还”字就暗示了这一点。归还时的轻松和喜悦，是以流放途中的痛苦和艰辛为对比的。正因为不久之前有判罪流放的痛苦，有逆水行舟的艰辛，所以遇赦归来顺流而下的时候才感到格外的轻松和喜悦。即使是凄凉的猿啼，李白以此时的心情听来也非同彼时了。这种轻松喜悦的感情，李白没有在诗里直接说出来，而是从字里行间流露出来的。如果不细细品味也许还不易察觉呢！
讲到这里，诗的意思是不是讲完了呢？没有。我觉得其中还有另一种感情，就是惋惜与遗憾。上三峡的时候，李白是一个流放犯，三峡的景色只能加重他的愁苦，他大概没有心情去欣赏周围的风光。只要看他当时所写的《上三峡》这首诗，就可以知道他的心情有多么沉重了。诗曰：“巫山夹青天，巴水流若茲。巴水忽可尽，青天无到时。三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”巫山夹着青天，巴水从中间流过。这狭窄的通道，几时才能走通呢？巴水是可以走到头的，青天却永远也上不去。船在黄牛山旁绕来绕去，自己的两鬓不知不觉地已经愁白了。而写《早发白帝城》的时候，诗人已恢复了自由，顺着刚刚经过的那条流放路，重又泛舟于三峡之间。他一定愿意趁这个机会饱览三峡的壮丽风光，可惜还没有看够、没有听够，没有来得及细细领略三峡的美，船已飞驰而过。“两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。”在喜悦之中又带着几分惋惜与遗憾，似乎嫌船走得太快了。“啼不尽”（“尽”，一作“住”）是说猿啼的馀音未尽，身子已经随着船飞过了万重山。虽然已经过了万重山，但仍沉浸在刚才从猿声里穿过的那种感受之中。究竟是喜悦还是惋惜，此时复杂的心情，恐怕连诗人自己也难以分辨清楚了。
中国古典诗歌讲究“言有尽而意无穷”，绝句的体制短小，尤其要含蓄不尽。李白的这首诗既有一泻千里的气势，又避免了一览无馀的毛病，所以才能让人百读不厌，常读常新。
【赏析2】
这首诗是李白流放夜郎途中突遇赦，回江陵时作。因此笔调轻松，心情愉快，可谓绝唱。
本诗不假思索，宛如行云流水，浑然天成，堪称千古绝唱。诗中表现了作者自由与欢快的心情，可以窥见诗人个性、境界的一个侧面。其诗句也如江流奔泻，不可遏止，极尽浪漫飘渺之美。
【赏析3】
这首诗重在速度的审美。作于乾元二年（759）三月李白流放夜郎半途遇赦从白帝城返回江陵（今属湖北）时。诗以轻舟瞬息千里的速度衬托遇赦东归的轻快心情。
从白帝下江陵，有一段很现成的文字可供李白参考，那就是郦道元《水经注·江水》：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”在某种意义上说，李白这时也是适逢“王命急宣”，掉船即回，归心似箭。首句就通过初发时的瞬间感受，以“彩云间”三字，将出发点提得很高，造成下水行船快速加快速的悬念。次句用“一日”“千里”的强烈时空对比来表现速度感，写情妙在一个“还”字，暗传遇赦而还的轻松愉快之感。
三句通过听觉的延续写一种错觉即速度感的消失，盖三峡七百里中，两岸连山，山山有猿，虽然一处有一处的山，一处有一处的猿，一山有一山的猿声，在舟中听去，猿声连成一片，会产生速度感消失的错觉。这一句是在进一步强调速度感之前必要的顿挫，无此句则直而无味，有此句则走处仍留，急语仍缓。
经过三句蓄势，四句进而通过视觉的位移，写出瞬息已变的腾飞感。在舟中浑不觉得，出船一看：哇，原来江陵都快到了，船走得好快呀。全诗就妙在表现出诗人坐船的“快”感，其中也隐含了遇赦的轻快心情。
（周啸天）
【赏析4】
安史之乱后，唐玄宗远避四川，下诏诸皇子坐镇各地平乱。太子李亨登基之后多时，玄宗才接到消息，但诸王分镇的诏令已下达。永王璘接到诏令后立刻赶到江陵，招募数万将士，组建水师，沿江而下，直抵金陵，以平乱为号召，招纳贤才。在此形势下，李白应邀成为永王璘的幕佐，还浪漫地吟诵“但用东山谢安石，为君笑谈静胡沙”。
但永王起兵威胁到了肃宗的政权，肃宗即命高适率军阻击永王。至德二年（757），永王在丹阳兵败被杀，李白入狱。虽经多人营救，但李白仍被流放夜郎，虽一路赋诗，备受款待，仍是戴罪之人，心中悲凉。
一年后，天下大赦。在白帝城的诗人听到赦令，立刻掉转船头，顺流而东，万分激动地写下《早发白帝城》。诗调轻快流利，如轻舟日行千里。第三句稍作停顿，第四句便轻灵宕开。文势奔放，如骏马注坡，一如无限艰难后突然迸发的生之热情。
【赏析5】
唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上－“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
瞬息之间，轻舟已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”
（《上三峡》）如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。
（吴小如）
【赏析6】
肃宗乾元二年（759年）三月，李白流放夜郎，取道四川赴贬地，行至夔州白帝城，遇赦得还。李白忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟下江陵，故诗题又作“下江陵”。本诗是一篇富于意境的经典名篇，诗人把疾迅的舟行和两岸景色风物融为一体，通过飞舟疾下的画面生动表现了他获赦的喜悦欢快心情。
首句写早上开船时的情景：诗人清晨辞别江边山顶上的白帝城，此刻白帝城云雾缭绕，云雾在初升的太阳的照耀下显得色彩缤纷，非常漂亮。诗人从山下仰望，白帝城就像藏在彩云中间一样。“彩云间”三字，极写白帝城的高峻，为全篇写船下水行快做好铺垫。这一句同时交代了辞别的时间是彩云萦绕的早晨。诗人在这曙光初灿的清晨，告别白帝城，兴奋之情溢于言表。
第二句紧承上句，写江陵之远，舟行之迅速。“千里”形容路程之远，“一日”说明行舟之快。“千里”和“一日”，诗人用空间之远与时间之短做悬殊对比，更加突写了船快。更妙的还是“还”字，将诗人急于“回家”的急切心情表现得淋漓尽致，也隐隐透露出诗人遇赦还乡的喜悦。
三、四句转到对途中两岸景物的描绘上，实际上是对上句的具体描述。古时长江三峡，常有高猿长啸，然而何以“啼不住”呢？只因舟行如飞，两岸风光目不暇接，诗人听着不绝于耳的猿啼声，不知不觉，“轻舟已过万重山”。“轻”字再次强调舟行之快，从中可以看出诗人心情舒畅、归心似箭。“猿啼不住”与“轻舟已过”相互映衬，描绘出一幅雄伟壮丽的锦绣山河图，表达了诗人不畏艰难险阻、毅然前进的胸襟和气概。
全诗洋溢着诗人经过艰难困苦之后突然迸发的一种激情，雄峻而欢悦，使人神远。