山雨原文
山雨
何绍基
短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。
马上衣襟任沾湿，村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
山雨赏析
道光二十四年(1844)作者为贵州乡试主考官，诗即赴任途中所作。贵州为山区，谚云：“天无三日晴，地无三尺平。”不要看是晴天，雨说来就来。但遇雨也不要大惊小怪，说不准一忽儿又要放晴。诗人就用一支生龙活虎的笔，捕捉了“山雨”前后气候瞬息万变的景色，深得东坡《有美堂暴雨》诗趣。
作者写途中遇雨，共分四层叙。“短笠团团避树枝，初凉天气野行宜”二句写雨前天气很好，一点也没有雨意。作者在山林中穿行，虽只戴短笠，还是被茂密的树枝挂缠和阻挠，他一路观山望景，兴致很好，只觉天气凉爽宜人，没有想到下雨。这一层告诉读者，“山雨”之来，确乎是出人意料的。以下两句写山雨的到来。作者看到溪上云雾四起，渐渐连成一片，只觉得山光物态的迷人，而没有意识到这就是雨来的信号。在别处“山雨欲来风满楼”(许浑)，雨前的征兆十分显著，而在贵州山区全然不同。云雾恰起，阵雨就来了。“溪云到处自相聚，山雨忽来人不知”二句写出雨来迅速，使人回不过神来，不知怎么凉爽宜人的轻阴天气就变成了下雨天。好奇之感，通过“忽来”“不知”等词语，自然流露出来。
正因为出乎意料，作者事先没有准备雨具，只有一领遮头的短笠，衣襟不免要被打湿了。但反正遇上了，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”(苏轼)罢。看到雨中村边瓜豆蔓藤散乱纷披，作狼狈状，使他的注意力转移到观望雨中景色，浑忘沾湿之苦。“马上衣襟任沾湿，村边瓜豆也离披。”一个“也”字，从物我同情中得到几分慰藉，而一个“任”字则表现出雨中人的从容与泰然。突然，雨脚为之一收，天就放晴了。这时比雨前轻阴中的物象，又有一番清丽：云雾全失，峰峦尽出，斜阳相迎，红霓随之，一片明朗璀璨景象。山雨虽然住了，但雨水化成无数山泉奔流下山，跳坡注涧，又作“万瀑齐飞”的壮丽景观。“新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇！”是这首写景诗推出的新境界，令读者情绪为之一振。好个“又一奇”！雨前的溪云四起是一奇；雨中的瓜豆离披是一奇；而雨后的万瀑映日是又一奇。全诗境界层出不穷，恰似张镃赞“诚斋体”所谓：“造化精神无尽期，跳腾踔厉及时追。目前言句知多少，罕有先生活法诗！”(《携杨秘监诗一编登舟因成二绝》)何绍基此诗亦得诚体之精髓，不过诚斋多施之七绝，此作七律，尤见新奇。
“溪云到处”——山雨之兆，“万瀑齐飞”——山雨所成，来龙去脉，皆扣题面。重心所在是写“山雨”，而非写雨霁。“山雨”非川原如烟之雨——后者是绝不可见“万瀑齐飞”之奇观的。
（周啸天）
【作者】
*何绍基(1799－1873)，字子贞，号东洲，湖南道州(今道县)人。道光十六年(1836)进士，授翰林院庶吉士，编修。出任四川学政。后因故罢官。在山东、湖南、浙江等地书院讲学。工书法，精小学。工诗。其诗宗苏、黄。为晚清宋诗派主要诗人。有《东洲草堂诗集》。