太平原文
太平
顾炎武
天门采石尚嶙峋，一代兴亡此地亲。
云拥白龙来戍垒，日随青盖落江津。
常王戈甲先登阵，花将须眉骂贼身。
犹是南京股肱郡，凭高怀往独伤神。
太平赏析
太平，寓不太平的感慨，诗人的灵感或由此触发，地理、历史与时事三端构筑起本诗鼎足。太平在南京以东135里，管领当涂、芜湖、繁昌三县，为长江重要门户之一。本诗系顺治十一年（1654）顾炎武过太平府时所作，时南明弘光朝覆亡正十年，兼有凭吊与感时两层意思。
首联写太平地理形势。长江自西东来蜿蜒流过江汉平原，又穿越皖南众山至当涂县境，城北有采石山（牛渚山），西南20里处有天门山，夹大江对峙，东曰博望，西曰梁山，天门乃因其扼江壁立的险要形势而名。李白在这两处留有著名题咏：“牛渚西江夜，青天无片云”（《夜泊牛渚怀古》），“两岸青山相对出，一片孤帆日边来”（《望天门山》）。顾炎武却没有欣赏江山胜景的闲情逸兴，他的注意点在“嶙峋”，借天门喻南朝门户，一“尚”字说明天堑之固犹在，而人事变迁却非，惋惜之情溢于言表。兴亡，指有明一代。此地，即太平。亲，亲历也。总起来说，太平府是明代兴亡的历史见证，高屋建瓴，总领全篇，呈现开阔态势。
颔联书南明弘光朝时事。据顾炎武记述：“弘光元年五月己丑夜，清以小舟自七里港渡，庚寅旦，抵南岸。郑鸿逵以水师奔福建，清陷镇江府。辛卯夜桴鼓，上出通济门，幸太平。”（《圣安本纪》）上句“云拥白龙来戍垒”，指福王（白龙）逃离南京至太平事。“云拥”，写变起仓促，也为了与“白龙”搭配。“戍垒”，言戎马行伍，非皇帝驻跸之地。这种婉曲的表达，既是诗歌形象思维的要求，也是一种讳法，为了避前朝君上和新朝忌讳。下句“日随青盖落江津”，暗示福王在太平府被叛将刘良佐俘获。“丙午，良佐挟上至南京，以无幔小轿入城，首蒙帕，衣蓝布衣，油扇掩面。拘于江宁县。九月甲寅，北去”（《小腆纪传》）。日落，喻福王被俘，弘光朝灭亡。“青盖”，与黄袍相对，借代逊位帝王。“江津”，即太平，为长江津流要害处。
颈联回叙大明兴国史，两事均出太平。一是明太祖朱元璋夺取金陵作根据地，渡江抵采石，大将常遇春（后封王爵）舍舟奋戈先登，众皆披靡。二是陈友谅与朱元璋争夺东南，陈军攻陷太平，守将枢密院判花云骂贼而死。这两者都是大明朝开国可歌可泣的史事，从明代遗民顾炎武的眼光看，也是太平的光荣。借以与颔联对比，隐有“奈何子孙不肖如此”意，并与首联“兴亡”照应。先，作动词，戈甲先登与须眉骂贼，写得凛凛有生气。
尾联寄托作者对太平不太平的深长感喟。《读史方舆纪要》：“金陵有事，姑孰（当涂）为必争之地。”意亦太平府乃南京之手足（股肱）。“犹是”句，地理形势并没有改变，而人事兴亡却沧桑若此，所以要“凭高怀往独伤神”了。渊博如亭林先生。此时也许正联想起杜甫“……锦江春色来天地，玉垒浮云变古今……可怜后主还祠庙，日暮聊作梁甫吟”（《登楼》），其沉郁顿挫也有老杜笔意。
（方牧）
【作者】
顾炎武（1613－1682），本名继坤，更名绛，字忠清，后改名炎武，字宁人，号亭林，江苏昆山亭林镇人。明末，曾参与“复社”反宦官、权贵的斗争。清兵南下，南明覆亡后，又积极参加昆山、嘉定一带的人民抗清起义，失败后，游历华北等地，纠合同道，不忘复国。晚年居华阴，卒于曲沃。其学识广博精深，且精力过人，对国家的典章制度、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学都有精当的见解。其诗学杜甫，或托物寄兴，或吊古伤今，均表现他高尚的民族气节，风格苍凉沉郁、慷慨悲壮。有《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》《亭林诗文集》等。