懊恼曲效齐梁体原文
懊恼曲效齐梁体（录二）
顾璘
小时闻长沙，说在天尽处。
人言见郎船，已过长沙去。
懊恼曲效齐梁体赏析
【赏析1】
《懊恼曲》一作《懊侬歌》，产生于齐梁时江南吴地，多用来抒写爱情受到挫折的痛苦，这种体裁系用儿女口吻作“代言体”，最要在痴情二字上用力，而以语言兴象独到者为佳。
一曲之妙在诗中摆出了两种似乎矛盾的说法，令闺中少女莫衷一是。这女主人公怨恼地说：“小时候听人说，长沙远在天边，那就是天的尽头啰；可现在又听人说，我的丈夫的船，已走过长沙去了，看来长沙又并非天的尽头”。要么是A，要么非A，这是个简单的逻辑常识。所以少妇料定必有一说是骗人的。也许她希望后者虚假，然而理智告诉她的却相反，所以她“懊恼”。其实，诗中的前后两说并无矛盾。对于古代江浙人来说，远在长江中游的长沙，自可喻为天边，恰如唐人说长安在日边一样。这是修辞性的说法，而“人言见郎船，已过长沙去”则是一个事实的陈诉。旁观者都会觉得问题很清楚，而诗中女子却搅得一塌糊涂，实在是她因怨转痴，迁怒于捎信者而已。这也是一种并不罕见的情态，诗人已将其描写得入木三分。
春风上燕京，秋风下湘渚。黄鹄有六翮，定自不及汝。
【赏析2】
二曲初读似乎在写雁，说它春来北上，秋来南下，真是能飞得很呢。“鸿鹄一举千里，所恃者六翮耳”(《韩诗外传》)，已经是善飞的了，但比起雁儿的一岁两行役来说，恐亦自愧弗如。读者有点奇怪，少妇何以生此非非之想。细味这个“汝”字(就是“你”，不是“您”)所具有的随便、亲密的色彩，才恍悟是在指桑骂槐。乃是说她的丈夫，天热就北上经商，天寒就南下经商(“燕京”“湘渚”概言而已)，真是不辞辛苦，乐此不疲，比黄鹄还会飞。成语说“杳如黄鹄”，他比黄鹄还要杳如！这是在夸他，还是在损他？是在爱他，还是恨他？这味儿很复杂，统而言之，即“懊恼”而已。
（周啸天）
【作者】
顾璘(1476－1545)，字华玉，号东桥，原籍吴县，徙南京。弘治九年(1496)进士。官至南京刑部尚书，与李梦阳、何景明、徐祯卿等相交游。作诗宗唐。有《浮湘集》《山中集》《凭几集》等。