东城高且长原文
东城高且长
古诗十九首
东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！
晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束？
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整中带，沉吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
【注释】
1、逶迤（音萎移）：长貌。相属：连续不断。
2、回风：旋风。
3、萋已绿：犹言“萋且绿”。萋，盛也。以上四句写景物，这时正是秋风初起，草木未衰，但变化即将来到的时候。
4、晨风：《诗经·秦风》篇名。《晨风》是女子怀人的诗，诗中说“未见君子，忧心钦钦”，情调是哀苦的。
5、蟋蟀：《诗经·唐风》篇名。《蟋蟀》是感时之作，大意是因岁暮而感到时光易逝，因而生出及时行乐的想法，又因乐字而想到“好乐无荒”，而以“思忧”和效法“良士”自勉。局促：言所见不大。
6、结束：犹拘束。以上四句是说《晨风》的作者徒然自苦，《蟋蟀》的作者徒然自缚，不如扫除烦恼，摆脱羁绊，放情自娱。
东城高且长赏析
这篇和《燕赵多佳人》十句在《文选》和《玉台新咏》都合为一首。但文义不连贯，情调不一致。张凤翼《文选纂注》和刘大櫆《历朝诗约选》都分为两首。乐府歌辞有时以两诗并合为一辞，疑此诗原是乐府歌辞，所以有此现象。今依《文选纂注》分“燕赵多佳人”以下为另一首。本篇十句，内容是感叹年华容易消逝，主张荡涤忧愁，摆脱束缚，采取放任情志的生活态度。结构是从外写到内，从景写到情，从古人的情写到自己的情。
这位冶游中的客子在“东城高且长”的帝京洛阳，不是把感情的触角伸向都城的繁华之区，而是集于“回风动地起，秋草萋已绿”的荒郊野廓；不是投向仆从如流的名媛贵戚，而是投向“当户理清曲”的倡家女。这些“燕赵佳人”，用的是“颜如玉”的青春，身着的是“罗裳衣”，“理”出的“曲”却是“音响一何悲”。诗人这一特殊视角的选择，这一情感港泊处的觅得，是“思为双飞燕，衔泥巢君屋”结局的最合理的奏前曲。
如果说，《东城高且长》的思想内容在《古诗十九首》里只属平平，意境也有类于《西北有高楼》，那么，我们读者赏析的第二个重点不妨放在这首诗在叙写情感的缘起、发展所采用的“一气相承”的手法这一点上。
在一个特定的时（“秋草萋已绿”）、空（帝都的郊外）背景下，在“蟋蟀伤局促”的伴鸣中，一位失意人有着“荡涤放情志，何为自结束”（意即扫除一切顾虑，放开胸怀及时行乐，不必为世俗的礼仪所拘束）的想法是不奇怪的。殊不料，这位冶游人在顾曲听歌及时行乐的场合中，听到的是“悲”且“弦急”的“清曲”，“理曲”人也是和自己命运仿佛的“燕赵”倡女，这就难免要引起他的“驰情”、遐想和深思了。在体味出曲中深意之后，卒至手在“整中带”（摆弄腰中的襟带），足在“聊踯躅”，竟至于希冀与歌者“衔泥巢屋”、白头偕老了。这种叙情方法，正如张庚《古诗十九首解》中所说：“古人诗，句句相告，如此诗起云‘东城高且长’，下则就‘长’字接‘逶迤自相属’句，以足‘长’字之势；就‘逶迤’字生出‘回风动地起’句；就‘地’字生出‘秋草’句；就‘秋草’字生出‘四时更变化’；就‘时变’生出‘岁暮速’句；就‘速’字生出‘怀’‘伤’二句；就‘怀’‘伤’二字生出‘放情’二句；就‘放情’不拘生出下半首。真一气相承不断，安得不移人之情？”
我们说，这段“相承不断”的“气”，来源于诗人在京城中所见所闻与冶游前原来想象中的“帝都繁华”之间的反差之大，来源于这些所见所闻对诗人刺激之深。总之，来源于诗人对现实生活的感受之深。这股“气”之所以能“移人之情”，再一次证明了真情实感的篇什才能动人，就像诗中的“清曲”能引起诗人感情的共鸣一样。
（马茂元 吴怀祖）