梦中作四截句十月十三夜原文
梦中作四截句十月十三夜
龚自珍
黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。
梦中作四截句十月十三夜赏析
这首诗是作者在道光七年丁亥(1827)三十六岁时所作，是四绝中的第二首。
首联：“黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。”《己亥杂诗》九四首：“黄金脱手赠椎埋，屠狗无悰百计乖。”他曾经把黄金送给那些盗坟杀狗的人，如今跟他们的同欢，百事无成。“椎埋”“屠狗”指在社会上，下层作奸或劳动的人，跟这些人交结，把钱送给他们，想靠他们的帮助有所作为，因此黄金花得差不多了。《己亥杂诗》二八五首：“嘉庆文风在目前，记同京北鹿鸣筵。白头相见山东路，谁惜荷衣两少年。”作者在嘉庆十五年十九岁时应顺天乡试，中试副榜贡生，与王海门同中副榜，同在北京参加宴会，称鹿鸣宴，当时是两少年，如今头上都有了白发，所以称“华发”。“飘萧”是稀疏，黄金花得差不多了，头发稀疏了。六九指六十九岁，他当时只有三十六岁，应该称六六童心，六六正三十六，为什么称六九呢？因为他听算命先生说，可以活七十岁，因此在《志未逮箴》里说：“有躬七十年，假诸皇王。”认为王使他活到七十岁。怕不能活足七十岁，称作六十九岁，其实他只活到五十岁。他有《童心箴》：“轲亦有言，大人赤子。”指孟子说的，“大人者不失其赤子之心者也”(《孟子·离娄下》)。赤子之心即童心。这句指他到死还保留着童心。明代李贽主张童心说，创作要保留童心，即保留真诚，不虚伪。
下联：“叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。”“海红”即红色的山茶花，“海红帘”即红色的帘子。把帘子卷起，在月光照耀下，四边的花影像怒潮那样扑来。在帘子放下时，花影只映在帘子上，帘子卷起后，花影才向人扑来。不说卷起海红帘，却说“叱起海红帘底月”，是叱起月亮，这是想象，是说月影本来照到帘子上的，卷起了帘子，看到月亮在天上，好像月亮被叱起来了，四边的花影，本来映在帘子上的，现在向人扑来。花影扑来比作怒潮，这已是极夸张的写法，还嫌不够，说“怒于潮”，是胜过怒潮，再加夸张。这里显示出龚诗独特的风格。近人沈曾植在《书龚定庵集后》说：“其幽灵殊异之心，疏通知远，体物无遗之智，如电入物，如水注地，积微造微，泯然藏密，不可思议。”这首诗就是这样，月可以叱起，花影怒于潮，这样描写，真是“不可思议”。这里确有“幽灵殊异之心”，这个心就是充满着花影，爱月下花影；这个心就是要除去帘子的遮隔花影，不要月移花影上帘来；这个心就是把月下花影比作有知对诗人有强烈的感情，向诗人扑来那样。这样人的心智就不同于一般人的心智。这样写出来的诗，同上又说：“其声非寻常之声也，其色非寻常之色也”，确实开创了新境界，新的声色。
（周振甫）
【作者】
*龚自珍(1792－1841)，一名巩祚，字璱人，号定庵，又号羽琌山民，浙江仁和（今杭州市）人。道光九年(1829)进士。历官内阁中书、宗人府主事、礼部主事、主客司主事等职。年四十八辞官南归。五十岁卒于丹阳云阳书院。少有才略，博学多闻，精通经史地理，兼工诗词。由于处于清末动乱之际，力图改革，其诗多含政治内容。议论纵横，词采瑰丽，堪称近代开风气的思想家与文学家。有《龚自珍全集》。其中《己亥杂诗》三百五十首，最为人称道。