寄韩谏议注原文
寄韩谏议注
杜甫
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂？
【注释】
①奋飞：鸟类振翅飞翔。
②美人：古诗中多用以指作者思念的人。
③冥冥：也作“溟溟”，指高远的天空。
④玉京群帝：道教认为天上有三十二天，各有一位天帝，这些天帝都居住在玉京。北斗：即北斗七星，古人以它为人君之象，号令诸天。翳（狔ì）：通“翼”，驱使。
⑤芙蓉旌旗：绘（绣）莲花图案的旗帜。潇湘：指潇水和湘水，为湘江上游，在今湖南省境内。
⑥琼浆：美酒。羽人：神话中的飞仙。因道教认为经过修炼可以飞升成仙，故也有以羽人作为道士的别称。
⑦赤松子：传说中的神仙。《列仙传》载：赤松子“神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。”韩张良：即张良，字子房，辅佐刘邦统一天下，建立汉朝，封留文成侯，后弃功名从赤松子游。张良为韩国人，其祖与父相继为韩昭侯、宣惠王等五世之相。此处称之韩张良，以应韩谏议的姓。
⑧刘氏：指刘邦，汉朝开国皇帝。帷幄：军中帐幕。
⑨周南留滞：汉武帝继位后，登泰山封禅，太史公司马谈被留在周南，不得随行，因而气愤而亡。指不得重用。周南即洛阳。
【译文】
如今我心情欠佳，格外思念岳阳，本想展翅飞回去，怎奈却卧病在床。美人美丽无比却与我远隔秋水，你在洞庭湖洗脚时眼观天下四方，鸿雁飞在高高的天空，青枫的叶子在白霜中渐渐变红。
玉京的群帝聚集在天王周围，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉装饰的红旗落在烟雾里，晃动着的倒影如在潇湘中荡漾。星宫里的帝君在醉饮美酒，可惜飞仙稀少不在身旁。听说好像你跟从了古仙赤松子，就如汉代的良相张良。你曾追随天子建立功业平定长安，运筹帷幄之心未改而黯然神伤。你说你无法左右国家的成与败，面对腐败的国政现出难看的脸色，决心洁身自爱。太史公滞留洛阳，为古人所惋惜，你又何必隐居岳阳？只有南极现出老人星，国家才太平，百姓才长寿健康。品行高洁之人为何远隔江湖，怎样才能使你回到朝中重振朝纲？
寄韩谏议注赏析
【赏析1】
这是唐代宗大历三年（公元767年）杜甫在夔州时写给韩谏议的一首诗。
虽然我们不知韩注的生平，但从杜甫此诗中可以推测出韩注曾运筹疏导，随从肃宗定长安立过大功，后来辞官归居岳阳。杜甫显然很钦佩韩注，想去岳阳看望他，但苦于自己卧病在床，望穿双眼也见不着老朋友。杜甫也钦佩韩注为避祸而引退。现今皇帝身边聚集群臣，犹如群帝聚集在玉京的天王周围，他们尸位素餐，而韩注虽不在皇帝身边，也不忘忧国，因此杜甫希望他能重回朝廷为治理好国家作出贡献。诗人虽在病中，仍然关心着国事，同时对与自己有着同样遭遇的韩谏议也颇有同情之感。
【赏析2】
本诗是唐代宗大历二年（767年）杜甫在夔州时写给韩注的。诗人以神奇浪漫的手法，把韩注喻为神仙赤松子，把朝廷近侍贵臣喻为玉京群仙，借以表现当时权臣对贤才的排挤，表达了诗人对韩注遭际的同情和对国事的关心。标题中的“韩谏议注”，谏议是官名，韩是姓，注是名。生平不详。
全诗一共可分为四段。前六句为第一段，写诗人对远在洞庭的韩注与日俱增的思念之情；接下来的六句为第二段，写在朝廷小人得势、奸臣当道的情形下，韩注不肯与奸佞同流合污，早已罢官离朝；从“似闻”以下六句为第三段，写出韩注罢官的原因，并把他比做张良，借以歌颂他的高洁品格；最后四句是第四段，抒发了诗人自己的感想：诗人希望韩注能重新回到朝廷，为国效力。
本诗结构严密，构思严谨，格调清新，写法隐晦，意境含蓄，若非反复吟咏，实难体会其中之韵味。
