雨中再赋海山楼原文
雨中再赋海山楼
陈与义
百尺阑干横海立，一生襟抱与山开。
岸边天影随潮入，楼上春容带雨来。
慷慨赋诗还自恨，徘徊舒啸却生哀。
灭胡猛士今安有？非复当年单父台。
雨中再赋海山楼赏析
作者写这首诗之前，另有一首《登海山楼》，所以题中有“再赋”二字。《广州府志》载：“海山楼在镇南门外，宋嘉祐中，经略魏炎建……”又据胡穉《简斋先生年谱》，诗人于“绍兴元年辛亥春，出贺溪，溯康州，过封州，经五羊（即广州），度庾岭，上罗浮……”这与《登海山楼》和《雨中再赋海山楼》二诗中所写的季节正相吻合。
从靖康元年（1126）诗人自陈留南奔，至绍兴元年（1131）春，历时五年，其间辗转流徙于今河南、湖北、湖南、广东等地。艰难的历程，不仅使他的生活发生了巨变，也使他亲身感受到国破家亡的痛苦，目睹了广大人民的灾难，而作为一个来自中原的诗人，南国的风光名胜，亦使他大大开拓了视野。这些使他的诗歌创作跨入了一个新的阶段。这就是前人所说的，“会兵兴抢攘，避地湘广……虽流离困阨，而能以山川秀杰之气益昌其诗，故晚年赋咏尤工”（葛胜仲《陈去非诗集序》）。“建炎间，避地湖峤，行万里路，诗益奇壮。造次不忘忧爱，以简严扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，当在诸家之上”（吴之振《宋诗钞·简斋诗集序》）。
本诗一二两句分写，上句写楼，下句写己。阑干，同栏杆。诗人说百尺高楼上的栏杆横海而立。这里不是孤立地写楼，而是使高耸的楼阁与辽阔的大海相对相映，海山楼于是更见雄伟。诗人置身于如此壮阔的空间，不禁想起：“一生襟抱与山开”，自己宏大的抱负亦如高山一样展示在天地之间。诗人还说过：“昔吾同年友，壮志各南溟。”（《杂书示陈国佐、胡元茂四首》）话虽不同，含意则一，都是壮志凌云的象征。第二联承首句，写登楼所见。所见虽多，而表现于全诗中的只此两句。因此，这两句必须在结构与风调上和全诗和谐统一，且有助于抒发感情、表现主题。这殊不容易。第三句“岸边天影随潮入”，“岸边”与“潮”是实写，“天影”，则是虚笔点染，用“随”字将虚与实、上与下融合一体，再以“入”字刻画出动态。陈与义擅长绘画，如果说在第一句诗的构图中已微露迹象，那么这里更表现了他那画家的眼光和技法。第四句“楼上春容带雨来”，“春容”二字下得浑涵，凡是春雨之前所见的种种气象，都包括在其中了。倚立楼头的诗人觉得正是这一切酿成了连绵春雨。诗中写到“雨来”即止，既照应了诗题，又巧妙地避开了“雨来”之后景象的正面描写，节省了笔墨。潮涌天影、风雨危楼的画面，不仅写出了诗人眼中所见的雄浑壮阔的景象，而且暗含诗人对那动荡不测的时代的感受。
第二联的景语为下一联创造了气氛，于是诗人转而抒怀。“慷慨赋诗”、“徘徊舒啸”，这本是为了排愁遣闷，但结果是更增悲恨。“还”字、“却”字用得精当，使得诗句富有起伏顿挫、回肠荡气的韵味。为什么会如此悲恨呢？那是因为“天下方有难，非血诚壮烈不足以解国家之忧”（《跋郭节度父墓志铭》）。而自己呢？“臣少忧国今成翁，欲起荷戟伤疲癃”（《雷雨行》）；“腐儒徒叹嗟，救弊知无术”（《晚晴》）；“忧世力不逮，有泪盈衣襟”（《次舞阳》）。徒怀忧国之心，而回天无力，只有自恨自哀而已。如果世有威镇边陲的“血诚壮烈”之士，岂不是能张扬国威，收复失地？然而，环顾四周，猛士安在哉？单父台，即宓子贱琴台，在今山东省单县。杜甫《昔游》诗说：“昔者与高李，晚登单父台。……是时仓廪实，洞达寰区开。猛士思灭胡，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄材……”这是唐玄宗的盛世景象，如今诗人登海山楼，则是山河破碎，民生凋敝，朝廷昏聩，猛士何在？纵有，亦无报效之途。这与当年李、杜等人登单父台时的盛世景象真有天壤之别！所以说“非复当年单父台”。诗的结尾在怀古伤今的无限慨叹之中，将感情推到了高潮，也深化了诗的主题。“穷途劫劫谁怜汝，遗恨茫茫不在诗”（仇远《读陈去非集》），雄浑悲壮，遗恨茫茫，正是这首诗的气象。
（赵其钧）
【作者】
陈与义：（1090—1139）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。政和三年（1113）登上舍甲科。官参知政事。其诗出于江西派，上祖杜甫，下宗苏轼、黄庭坚，自成一家。宋室南渡时，经历了战乱生活，诗风转为悲壮苍凉。元人方回立“一祖三宗”说，以杜甫为“一祖”，黄庭坚、陈师道及与义并列为“三宗”。有《简斋集》。