别岳州原文
别岳州
陈与义
朝食三斗葱，暮饮三斗醋。
宁受此酸辛，莫行岁晚路。
丈夫少壮日，忍穷不自恕。
乘除冀晚泰，乃复逢变故。
经年岳阳楼，不见宫南树。
辞巢已万里，两脚未遑住。
水落君山高，洞庭秋已素。
浮云易归岫，远客难回顾。
飘然一瓶锡，未知所挂处。
寂寞《短歌行》，萧条《远游赋》。
学道始恨晚，为儒孰非腐？
乾坤杳茫茫，三叹出门去。
别岳州赏析
此诗作于建炎三年（1129），离开岳阳前往邵阳之时。诗人回顾所走过的人生道路，看看眼前的处境和时局，思绪万千，写下了这首记述自己前半生辛酸生活和倾吐内心忧愤的诗篇。因此，了解诗中涉及的当时某些世事和诗人个人的遭遇，便成了理解诗意的关键。
全诗大致可分为三个部分。第一部分八句带有对前半生的总结性质，表现出一种对国运衰微、命途多舛的怨叹。开始四句以葱味之辛、醋味之酸作喻，谓自己前半生所受的辛酸比食葱饮酸更觉难受。屈突通为官刚严，人皆忌惮。时人语曰：“宁服三斗葱，不逢屈突通。”（见《旧唐书·屈突通传》）崔弘度为人残酷，时人语曰：“宁饮三斗醋，不见崔弘度。”（见《隋书·崔弘度传》）“朝食”三句，从此化出。“莫行岁晚路”的“岁晚”，除指诗人的年龄外，更主要的是指北宋世运的衰颓。这样才能和下面的“逢变故”联系起来，也才能理解“丈夫少壮日”以下四句所含的国家命运与个人遭遇的不幸。
陈与义生当北宋徽宗时期，权奸当道，朝政日非，内忧外患日益严重。徽宗政和三年（1113）春末，二十四岁的陈与义以太学上舍生（优等生）免试及第，授文林郎，不久，授开德府（今河南濮阳）教授，到政和六年秋解职归京。从踏上仕途起，诗人一方面感叹“世事悠悠”，愤恨“众手云雨”的朝局；一方面也不满于自己“四年冷官桑濮地”的处境，因而觉得“思蓴未决，食荠转苦”（见《次韵周教授》、《次韵谢文骥》、《若拙弟说汝州可居，已约卜一丘，用韵寄元东》）。陈与义解除开德府教授任后，在京城闲居了两年，至政和八年冬始除辟雍录，到宣和二年（1120）丁内艰，去职居忧汝州（治所在今河南临汝）。其间所作诗多慨叹世路风波、仕途艰险。如说“朝风迎船波浪恶，暮风送船无处泊。”（《江南春》）“不忧稻粱绝，忧在罗网间。”（《杂书示陈国佐、胡元茂》）“试数门前客，终岁几覆车。”（《书怀示友十首》之六）“我策三十六，第一当归田。”（《书怀示友》之五）宣和四年，因王黼党羽葛胜仲荐，为太学博士，旋即以《墨梅》诗受知于徽宗。六年春，擢符宝郎。是年底，王黼罢相，陈与义因与葛胜仲交而被牵连，谪监陈留（今河南开封东南）酒税。陈与义与葛胜仲交往属实，但对王黼却有讥刺，对其笼络也有警惕（如《柳絮》、《十月》等诗），视为朋附王党，确系诬枉。因此，陈与义对此打击，颇为不满。故有诗云：“三年成一梦，梦破说梦中。”（《寄汝州天宁寺觉心》）“岁晚陈留路，老马三振鬐。”（《赴陈留》）靖康元年（1126），金兵攻京师，诗人即开始了其后五年多的流亡生活。了解诗人这些简历和思想，就不难理会“丈夫少壮日”以下四句所包含的深广忧愤了。
第二部分八句，叙述来岳阳及又将离去的漂泊苦况。诗人于建炎二年秋自均阳来岳阳，此时适为一年，故云“经年岳阳楼”。“不见宫南树”，则是思念汴京之言，而表现了他对君国的关注与怀念。“辞巢”两句表述流离之苦；“浮云”两句感叹自己不如浮云，浮云还可以归山，而自己无家可归。
“飘然一瓶锡”两句承前一部分而开启诗的第三部分，以行脚僧之行踪不定，喻己之漂泊无依。“寂寞”两句意谓在寂寞的旅途中吟曹操的《短歇行》，在萧条的秋声中诵屈原的《远游》赋。屈原《远游》有句云：“山萧条而无兽兮，路寂寞而无人。”此诗“萧条”、“寂寞”本此。曹操《短歌行》写于天下纷争之时，在感叹时光易逝、人生短促的同时，还表现了以平定天下为己任而求贤若渴的思想。联系上下文与在《短歌行》前加“寂寞”二字来看，此处诗人在借曹诗哀叹人生短促、客子无依的同时，也不无思贤者出而挽回艰危时势的感慨。屈原《远游》似作于被顷襄王放逐江南之时。王逸《〈远游〉序》云：“屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极。章皇山泽，无所告诉，乃深惟元一，修执恬漠。”联系诗的上下文，特别是紧接着的“学道始恨晚”两句，以及诗人在此以前即常思引退、归田（见前所引陈诗），并时与僧、道有交往来看，诗人在国家丧乱、个人被谪以及流亡之中赋《远游》，主要是要效法屈原“深惟元一，修执恬漠”，亦即《远游》中所云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”；“内惟省以端操兮，求正气之所由。漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”。由此看来，“寂寞”两句，既表现了诗人对时局的关注、感叹，又反映了他在总结前半生的遭遇之后的不平与忧愁，而发出了为儒迂阔，学道（释、道之道）恨晚之叹。
全诗抒发了诗人对时局的哀叹与个人的不幸遭遇，不仅内容深广，风格也很沉郁顿挫，极似老杜晚年之作。
（邱俊鹏）
【作者】
陈与义：（1090—1139）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。政和三年（1113）登上舍甲科。官参知政事。其诗出于江西派，上祖杜甫，下宗苏轼、黄庭坚，自成一家。宋室南渡时，经历了战乱生活，诗风转为悲壮苍凉。元人方回立“一祖三宗”说，以杜甫为“一祖”，黄庭坚、陈师道及与义并列为“三宗”。有《简斋集》。