以事走郊外示友原文
以事走郊外示友
陈与义
二十九年知已非，今年依旧壮心违。
黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。
万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。
往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。
以事走郊外示友赏析
《宋史》本传记载，陈与义“天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗”。但在二十四岁登徽宗政和三年（1113）上舍甲第后，却只被任命为文林郎、开德府教授这样闲散、卑微的官职。政和六年八月，与义解官归。至政和八年，复除辟雍录，这首诗即写于次年到任之后。因得不到重用而产生的怨恨与牢骚，是这一时期陈与义诗作的重要主题，也是这首诗的重心所在。
开头两句是对三十年的否定。否定什么？第一句中“知已非”用陶渊明《归去来辞》“实迷途其未远，觉今是而昨非”句意，所以否定的内容，当是作者自己对功名的追求。不过，陶渊明说“今是而昨非”，与义此诗却说“今年依旧”，其中包含着不能如陶令那样毅然归去来的难言苦衷，作者内心的悲怆就不是陶渊明可比的了。
第三句以下抛开过去，单说今年。颔联用人、秋作比，以秋归反衬人不仅难“归”，而且还不得不“犹去”的凄凉境遇。对于“黄尘满面”一副劳碌相的人，红叶只是“无言”，这神态，是同情诗人的不遇，或是劝其与秋同归？作者未讲，读者自可揣度。贺裳《载酒园诗话》谈到南宋诗歌时说：“陈简斋诗以趣胜，不知正其着魔处，然其俊气自不可掩。如……《以事走郊外示友》‘黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归’……俱可观。”看出了这两句诗情味之所在。
如果说颔联是人、景一图，情、景互见的话，那么颈联则是用白描写景，情在景中了。天寒、雁瘦、岁暮、乌（鸟乌，即乌鸦）微，这一幅幅衰飒凄厉的图画，正是作者心灰意懒情绪的反映。鸿雁乃信使，今瘦则无力，当然是寄书难达了。乌鸦至日暮便聚栖在村舍附近，诗中着一“微”字，表示暮色苍茫中视野模糊，更显作者的茫茫之感。因而这一联在字句的背后，还有思家的意思在。
尾联回头点题。“往来屑屑”照应“黄尘满面”，用不堪奔波的情态描写，来说破“以事走郊外”，从这里可以知道题目中所说的“事”，当是诗人极为厌恶却又不能不为之奔走的“公事”。“君应笑”，在点明“示友”的同时又照应首联。不过这里从友人的角度看作者的宦游生涯，比第一联中的否定就更进了一步。“南池照客衣”，化用杜甫《太平寺泉眼》中“明涵客衣净”的诗句，是“示友”的另一个重要内容。杜甫在放弃华州司功参军之职后西入秦州，艰苦漂泊之中亦时时流连自然，太平寺之游即是诗人雅兴的流露。这种处境和爱好同陈与义此时的情况是相类似的。这首诗如此结尾，还足以使作者诗风中“俊雅”的一面成功地克服了由于牢骚太盛而可能产生的板滞和村伧气，把诗篇收束得雍容飘逸。
简斋早年的诗，常融新巧于平淡之中，自成一体。比如本篇意趣高远而描写沉着，感情苦涩而行文流丽，色彩丰富又不入秾艳，形象鲜明又不失尖巧，句法、字法都极平常却又不落俗套，正反映了陈与义诗风的独特之处。
此诗的情态描写也值得注意：用“黄尘满面”、“往来屑屑”写己，用“君应笑”状友，都极生动、形象，在主客之间构成既对立又统一的整体。此外，写鸿雁用“瘦”，写鸟乌用“微”，不仅各具特征，宛然可见，而且很符合秋归之日的节令和本诗的题旨。
（李济阻）
【作者】
陈与义：（1090—1139）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。政和三年（1113）登上舍甲科。官参知政事。其诗出于江西派，上祖杜甫，下宗苏轼、黄庭坚，自成一家。宋室南渡时，经历了战乱生活，诗风转为悲壮苍凉。元人方回立“一祖三宗”说，以杜甫为“一祖”，黄庭坚、陈师道及与义并列为“三宗”。有《简斋集》。