归雁二首原文
归雁二首
陈师道
弧矢千夫志，潇湘万里秋，宁为宝筝柱，肯作置书邮。
远道勤相唤，羁怀误作愁。
聊宽稻粱意，宁复网罗忧。
作计胸怀早，为生去住频。
固为阴岭雪，不尽洞庭春。
巧作斜行字，催归去国人。
知时如有信，决起亦相亲。
【注释】
“潇湘”句：钱起《归雁》：“潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”潇湘八景中有“平沙落雁”。
归雁二首赏析
这是二首咏物诗，句句写归雁，句句切思归之情。诗作于元符三年（1100）的秋天，这年正月，宋徽宗即位，七月，作者除棣州（治所在今山东惠民）州学教授，此时尚未赴任。诗中略示自寓之意。
第一首开头两句：“弧矢千夫志，潇湘万里秋。”“弧矢”，代指弓箭，此处意为射雁；“潇湘”，二水名，皆在湖南，或以单称湘江是雁归之所。这两句说：射雁本是千夫之志，为了避开缯缴，如今北雁南飞，潇湘万里，又是一年的深秋了。三四两句：“宁为宝筝柱，肯作置书邮。”前一句切“雁柱”，筝柱斜列，颇似归飞的雁行。（宝筝柱即筝柱，“宝”为修饰语。）李商隐有“十三弦柱雁行斜”之句，张先《生查子》亦云：“雁柱十三弦。”所以宁为筝柱，归来之后，可以把清音示人。后一句切雁书，用苏武在匈奴借归雁传书的故事，（因此故事，后世便以“雁书”称来往书信。）并借用杜甫“肯作置书邮”诗句，表示雁之归来，也有意为人传书，所以用“肯作”一词示意，说明传书或有其事。
第五六两句：“远道勤相唤，羁怀误作愁。”“道远”句写雁侣，雁飞时都成群结队。远道飞归，山遥水远，所以应该殷勤相唤，以免伴侣偶尔离开行列。“羁怀”句，写雁在啼叫时，往往同猿啼的声音一样，会引起人们羁旅思归之情。作者的前辈欧阳修，就写过“夜闻啼雁生乡思”（《戏答元珍》）的诗句。所以这里用“误作愁”，表明这个意思。结尾两句：“聊宽稻粱意，宁复网罗忧。”以旅雁之归来作结。末句的“网罗”和起句的“弧矢”相应，“聊宽”句和“潇湘”句相应。雁鹜以稻粱为食，常常冒着弧矢的危险，觅食他方，故云“稻粱意”，杜甫诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”（《登慈恩寺塔》）现在既已南归潇湘，自可稍宽稻粱之虑，也不致有误入人世网罗之忧，这是应当为之庆幸的。这一首着重用实笔写雁归之意。
第二首开头两句：“作计胸怀早，为生去住频。”表明雁的归来，早在胸怀中有了打算。它们原不想长期寄旅他乡，只是为了谋求生计，不得不来去频繁，或往或住。于是后二句作进一步的说明：“固为阴岭雪，不尽洞庭春。”作者用推测的口气，说明雁的归来，岂不因阴山（阴岭，即阴山，即平仄关系而改“山”为“岭”。）的严寒？但飞回之后，又要重行旅食他乡，不能住到春天，领受那洞庭（指洞庭湖）的春色。这就进一步表明去住由人，并非本意。五六两句：“巧作斜行字，催归去国人。”写旅雁在归程中，在秋空斜行作阵，排成雁字，仿佛要替人们写成远方的书信，以便促使去国离乡的游子赶紧归来。因此引出最后两句：“知时如有信，决起亦相亲。”决起，断然飞起。诗人感叹雁是知时的候鸟，人们看到北雁南飞，听到雁叫西风，就会意识到秋天已届，是“草木黄落”的季节了。因而雁的归飞，也给人带来相亲之情，启示人们，应该早作归计。
这一首用虚笔传神，点雁归之情。和前一首相比，较为深沉。拟人手法的运用，则使诗意亲切感人。
（马祖熙）
【作者】
陈师道：（1053—1102）字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。少学文于曾巩，绝意仕进。元祐初，因苏轼等荐，为徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗宗杜甫，锻炼辛苦，质朴老苍。黄庭坚甚爱重之。为江西派代表性作家，常与苏轼、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。