善哉行原文
善哉行（其一）
曹丕
上山采薇，薄暮苦饥。
溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
还望故乡，郁何垒垒！
高山有崖，林木有枝。
忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？
今我不乐，岁月其驰。
汤汤川流，中有行舟。
随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。
载驰载驱，聊以忘忧。
【注释】
1、薇：豆科植物，野生，可食。《诗经·小雅》有《采薇》篇，是写戍卒痛苦的诗，本篇用意相似。
2、雊（音购）：雄雉求偶的唤声。
3、“郁何”句：指高山林木而言。“郁郁”是形容茂密的词，这里是重言而用一字。“垒垒”是形容重叠。“何”是语助字，犹“啊”。（汉乐府“颎颎何煌煌”与“隐隐何甸甸”，“何”字用法与此相同。）
4、“枝”字和下文“人莫之知”的“知”字音义双关。本于古《越人歌》：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
5、“今我”句：用《诗经·蟋蟀》成句。如驰：一作“驰驰”。
6、转：回旋。薄：停泊。
7、“有似”句：将游行的客和漂泊的舟相比，本意是说游客像行舟，故意说成行舟似客游。
8、载驰载驱：这句是用《诗经·载驰》成句。载，助词。驰，放马快跑。驱，鞭马前进。
善哉行赏析
本篇属《相和歌·瑟调曲》，写旅客怀乡之情，是四言诗中有名的作品。《乐府诗集》作魏武帝（曹操）诗，今从《宋书·乐志》。
这首诗是写客游之感的。诗人运用凝练的笔触，以“山”“溪”为基点，紧紧围绕着“客游”二字铺展，不仅写得层次分明，而且委婉曲折地抒发了思念故乡的深挚感情及对人生的无限慨叹。
“上山采薇”四句，以客子“上山采薇”忍饥耐寒的凄苦景况作为全诗的起兴。这里以“溪谷多风”“霜露沾衣”表示寒凉，以“薄暮”“霜露”表示“采薇”的不分早晚，用来说明“苦饥”的程度，借喻由于乡思所引起的惆怅，微露忧伤之意。陈祚明《采菽堂古诗选》卷五说“发端四句，情在景事之中”，就是这个意思。诗人在发端就拈出“山”“溪”二字，为以下各层所写景物与“客游”设下伏线，提供了依据。
“野雉群雊（雄雉求偶的唤声）”四句，围绕“客游”二字，借山上所见之景来写乡思，以雉雊猴追之各有偶，反兴故乡之难归。诗人看到野鸡成群地呼唤求偶，猿猴在相互追逐嬉戏，触景生情，联想到猿鸟成群，物各有适，而自己独栖异地，不禁“还望故乡”。可故乡在千里之外，中间相隔千山万水，那茂密苍茫、重重叠叠的树林，无情地遮挡住了诗人的视线，因此望而不见，徒增悲伤。一个“何”字，见出诗人乡思之浓郁。这四句，作者先写禽兽思群的景象，继写由此而引起的思乡心理和“还望故乡”的举动，寥寥数语，便揭示出客子久别思返、向往故乡的感情。
“高山有崖”四句，以山崖与树枝起兴，继续写乡思。这一层由“郁何垒垒”的高山林木转到高山之“崖”与林木之“枝”，再由“枝”和“知”的谐音过渡到对“忧来无方”的感叹，诗意转折十分自然巧妙。“林木有枝”的“枝”与下面的“人莫之知”的“知”音义双关。诗人看到高山上有陡峭的崖壁，树林中有枝丫在伸展，由此想到凡物皆有定向，而独忧之无穷，人所难知，心中更增添了一层烦忧。陈祚明《采菽堂古诗选》卷五说：“‘忧来无方’，言忧始深，意中有一事可忧，便能举以示人，忧有域也。惟不能示人之忧，戚戚自知，究乃并己亦不自知其何故，耳触目接，无非感伤，是之谓‘无方’。非‘无方’二字不能写之。”这段分析相当精彩，它十分中肯地说出了这四句诗的妙处。
“人生如寄”四句从忧中转出一个“乐”字，用以陪说。然说乐非乐，只是无可奈何，聊以自遣罢了，最后仍落脚在一个“忧”字上。“人生”二句感叹人生无常，“今我”二句慨叹人生短暂。诗人想到人生好像水上的浮萍，时光像马在奔驰而去，“我”为什么还要常常忧伤、自寻烦恼呢？这一层以“乐”写“忧”，愈见出诗人“忧”之深广，“忧”之难以遣释。这正是艺术的辩证法。“今我”二句用《诗经·唐风·蟋蟀》“今我不乐，日月其除”句意而有所创新，见出诗人推陈出新、善于点化的艺术才能。
“汤汤川流”四句，又由“乐”转到“忧”上来，由“溪”而引发出对水上行舟的描写。其诗意是前面“人生如寄”的重复，也是对漂泊不定的人生的反复慨叹、强调，进一步表述客子深切思念故乡的忧伤。诗人看到河流汹涌澎湃，小舟随波逐浪，它随着波浪回旋停泊，好像客子在到处飘荡。在这里，以“客游”比喻“行舟”，而诗人的本意却是以“行舟”比喻“客游”，却偏偏不从正面作比，这就使得语言既工稳又活脱。这正如沈德潜《古诗源》卷五所说：“末指客游似行舟，反以行舟似客游言之，措语既工复活。”
“策我良马”四句又由“忧”转到“乐”。诗人在前几层的基础上表明了自己听之任之、随其自然；以“良马”“轻裘”的优游生活来聊慰愁肠的人生态度。“载驰”句用《诗经·鄘风·载驰》成句而显得自然贴切，可谓古人成句之妙用。陈祚明指出：“末解正是忧深。‘不如饮美酒，被服纨与素’，与此同意。驰驱定不能忘忧，然忧终不可忘，反不如姑且驰驱耳。”（《采菽堂古诗选》卷五）所评甚为精当。
张玉穀《古诗赏析》卷八对此诗有如下评论：“此客游有感之诗。一解，直叙客游之苦，以下兴比诸意，皆在山溪伏根。二解，就所见雉雊猴追之各有其耦，反兴故乡难归。三解，就所见山崖木枝之无不共见，反兴忧来莫知。四解，顶忧字作转，点出行乐贵乎及时。五解，指客游之似行舟也，却反说行舟有似客游。笔逆局展。六解，结出忘忧作用，却即仍就游上说，便甚。”从诗的内容和结构来看，这段评论是符合实际的。全诗共二十四句，每四句一解，每解说一个意思，层次十分清晰。当然，本诗之所以写得如此动人，具有较强的艺术魅力，不仅在于层次分明，更重要的原因则在于诗歌“赋中有兴”（刘履《选诗补注》）、“章法条递，风情婀娜”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷五）。全诗赋、比、兴兼用，赋中有兴，兴中有比，伤而不悲，不失清逸之气，这正如王夫之所说：“微风远韵，映带人心于哀乐，非子桓其孰得哉”（《古诗评选》卷一）。诗人还巧妙地把抒写客子乡思与对人生意义的思索结合起来。对于“客游”，诗人既以“行舟”作喻，又以“人生如寄”加以映衬，因而这“客游”与“人生”就有了某种深层意义上的联系。
（薛祥生 王少华）
【诗人名片】
魏文帝曹丕（187—226），字子桓。曹操的次子。建安二十五年（220）代汉即帝位。在位七年。他生长在戎旅之间，自幼娴习弓马，但读书很勤，著述也不少。现存诗歌完整的约四十首。他的诗体式多样，语言通俗，抒情之作往往深婉有致。