捉搦歌原文
捉搦歌
北朝民歌
粟谷难舂付石臼，弊衣难护付巧妇。
男儿千凶饱人手，老女不嫁只生口。
谁家女子能行步，反著□□后裙露。
天生男女共一处，愿得两个成翁妪。
华阴山头百丈井，下有流水彻骨冷。
可怜女子能照影，不见其余见斜领。
黄桑柘屐蒲子履，中央有丝两头系。
小时怜母大怜婿，何不早嫁论家计。
【注释】
1、捉搦（nuò）：意是戏弄或戏谑。
2、付：交付，交给。
3、千凶：喻人凶勇强悍，力敌千人。饱：足。饱人手：喻足以对付强手。
4、只：表疑问，怎么。口：指人。生口：喻生孩子。
捉搦歌赏析
《捉搦歌》四首，就其题旨来说，都是写男女之间的婚嫁问题，在诙谐、幽默、开朗的情调中，显示了北方女子的活泼性格和她们大胆的表达情感的方式，反映了特定社会时期、特定生活区域内普通女子的心理。
第一首“粟谷”写一个已经达到了结婚年龄的姑娘的心理和形象。作为一个成熟的女性，她渴望有一个美满的小家庭，渴望得到男人的爱抚。然而残酷的战争却打碎了她的美妙梦想，那些凶悍勇敢的男人都从军打仗去了，留下她——一个待嫁的姑娘怎么办呢？一颗成熟了的女性的春心，常常骚动不安，使她在舂米和缝衣时，也会联想到男女间的情爱：什么样的难题都有解决的方法，而一个没有嫁人的姑娘无论如何也不能生孩子，这是严厉的父母和严格的礼俗所不允许的。一个女人对正当情爱的追求与社会、家庭的矛盾构成了本诗的深刻主题，而一个女人大胆、直率地袒露心声和她对自由、幸福生活的向往成为诗歌形象的精神主旨。通过这短短的四句诗，一个快乐但却未得到爱的待嫁姑娘的形象清晰地呈现在眼前，其用词之精练与贴切，表达情感的率直与大胆都是非常可贵的。
“谁家”一诗中的女子，对两性情爱的追求，对未来夫妻生活的渴望，更是坦率和强烈。她蔑视礼俗对女性的苛刻要求，把自己的衣服反穿在身上，以显示她向限制她行为的父母、家庭和俗规挑战的勇气和胆气，并在争取婚姻自主的问题上发出了强烈呼声，女人也应该有爱恋男人并向男人表达爱的权力和自由，男女天生就该共同生活、白头偕老。从诗歌的后两句中，我们可以想象这个女子与男人在一起调笑的情景：我呀，就是想与你配夫妻。全诗就是在这种明朗的格调中，完成了女子形象的塑造，使其行为与言语统一于诗的内涵中。
如果说“捉搦”都是表现男女之间的嬉戏与玩乐，那么这首“华阴”可谓是独树一帜了，它没有去写男女之情，也没有简单表现男女之事，而是更多地剖析了女子的心理动态。
诗的前两句用深池与冷水起兴，来写一个女子的处境和她对生活的深切感受。她也到了婚配的年龄，但是她感到父母的不关心和社会的冷漠，使她的内向性格受到更残酷的压抑。她不愿把心事告诉父母，也不敢向男子传情，而只能在内心中哀怨、忧愁，把感情深深地隐藏在心里，心灵受到长时间的煎熬。她在失望中等待着属于她的那一份感情，逐渐地，她意识到了自己的不幸和生活对她的打击，于是她来到这一汪清水面前，照一照她那美丽而姣好的面容，以满足和慰藉她的一颗焦渴的心。
全诗都是用委婉、含蓄的笔触来写一个女子内心情感的波动和对幸福生活的憧憬，一个哀怨的女子形象和一种忧郁的情调跃然纸上。
“黄桑”一诗，把女子的心愿毫无保留地披露出来了。诗用鞋带与鞋襻儿起兴，暗示了一个成熟的女人的特殊身份：那就是她应该成为娘家和婆家的中介和桥梁，不相关的两个家庭是由她给联系起来的。
然而这个愿望并不是很快就能得到满足的，她至今仍没有嫁人。这一开朗、外向的女子，毫不客气地把心理话说出来：母亲啊，您也是一个女人，您应该理解我呀！您知道，我已经长大了，我的全部感情都留给了那个将要做我丈夫的人，您为什么不早早地把我嫁出去呢？这是对父母和家庭的强烈不满的表现，也是对幸福生活的追求。
全部《捉搦歌》都是用有趣的、直言不讳的语言来写待嫁女子的心理，俱是“语意则直出肺肝，不加雕琢”（李开先《市井艳词序》），但北方女子粗犷的性格特征画龙点睛般地写出来了。
作者从生活中的现象写起，要么以琐事联系到婚姻问题；要么以细物暗示女子的心理；要么去揭示心理状态；要么就直抒情感。总之，作者是用兴诗为引导，让读者去透过现象，把握问题的实质，在明朗的情调中，看到女人的辛酸，看到女人的追求。这是女人的世界，反映着独特的女人心理。
除“华阴”外，诗的基本特征是直白、易懂，不是“含而不露”，而是“有含有露”，也不是以曲为贵，而是以直取胜。
（靳英敏）