拟行路难原文
拟行路难（其三）
鲍 照
璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂绮幕。
中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿。
春燕差池风散梅，开帏对景弄春爵。
含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐？
宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。
【注释】
1、璇闺、玉墀：形容建筑之美。璇闺，又专作女子居处的美称。璇，美石。椒阁：阁内以花椒涂壁。汉朝后妃的住屋用椒末和泥涂壁，取其芳香，称为椒房。
2、绮：一作“罗”。
3、藿：即藿香，芳香的草。
4、差池：不齐。影：本作“景”，指日光。禽：一作“春”。爵：即“雀”。
5、含歌：歌声衔而不发。揽涕：犹“收涕”。揽，敛也。此句一作“含歌揽泪不能言”。
6、之双凫：一作“双飞凫”。别鹤：失去配偶的鹤。之别鹤，一作“别翅鹤”。最后两句是说宁愿贫贱而双栖，不愿富贵而孤独。
拟行路难赏析
本篇原列第三首，也是闺怨诗。诗中所咏的女子似是小家碧玉，嫁在富贵人家，但不忘旧日的爱人。“云间”、“野中”和“别鹤”、“双凫”的比较，就是今和昔的比较。《古诗（西北有高楼）》所写楼上弦歌的女子，有人猜测就是梁冀西第中的婢妾，这诗椒阁上的金兰，大约也是同样遭遇的人。《宋书》说南郡王义宣后房千余，和汉时梁冀正不相上下。当时被豪贵之家当笼鸟养着的女子正不知有多少。这诗如非别有寄托，很可能就是为这类的女子诉苦。
孤寂的闺中生活，哀怨的思妇之愁，本是古代诗人屡写不衰的传统题材。这首诗取材虽然未离闺阁生活，但较之于一般的闺怨诗，自有其独到之处。
诗一开篇，就展开具体而形象的画面：一位叫金兰的女子，缓步登上玉石筑成的台阶，步入芳香温暖的闺房，室内绮窗紧闭，帏幕低垂，她身着细罗衣裳，满蕴着藿香的芬芳。首四句通过居处之华丽、衣着之精美，已把女主人公的身份暗暗托出，她不是一般百姓或普通官员之妻，而是高官显贵的妻妾。
丈夫既富且贵，生活优裕富足，但空闺独守，精神上受着寂寞和痛苦的摧残。“春燕差池风散梅”一句，由室内转写到户外，借春景烘托闺中人的愁情。时届初春，风和日丽，双燕在旖旎的春光中比翼竞飞，梅花在春风中飘然散落。屋外的盎然春意与室内的空寂索寞 ，形成鲜明的对比。在结构上，此句是全诗的转捩。双燕争飞，自然会令人联想到情投意合的美满婚姻。而梅花飘落，也容易唤起人们对韶华易逝的伤感。这里，春光宜人是实处着笔，闺中索寞则是虚处命意。接着一句，推出掀开帏幕，对着大好春光饮酒自遣的少妇形象。空闺独守，本已寂寞难耐，偏又有窗外春光，撩人意绪。“开帏”二字，生动表现了她对幸福生活的憧憬。“对景弄春爵”，则写出了闺中人百无聊赖的孤寂情态。这两句由景及人，情与景互相触发，构成一幅和谐的闺情图画，而闺中人的凄苦心情，也都被织入此画之中。
七、八两句正面倾吐闺中人的怨情：“含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐？”前一句着一“恒”字，点明愁绪之绵邈不尽，即便是忍住悲歌，止住眼泪，还是不胜其愁。后一句语用反诘，将自伤薄命的人生嗟叹和盘托出：人生哪有快乐的时候呢？这悲痛欲绝且又浸透着泪水的怨语，读之令人不禁为之心碎！
全诗至此，通过闺中人观景、饮酒、怨嗟，她那难言的隐哀、盛年独处的苦况，已得到层层展示。于是，千种愁情、万般苦楚，凝聚成诗末的千古名句：“宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。”“凫”，即野鸭。“别鹤”，指失偶的孤鹤。古人以鹤为高贵之鸟，凫则低贱得多。两句以“双凫”“别鹤”为喻，形象生动地表明宁愿贪贱而双栖，不愿富贵而独处。由前面的自嗟自怨，一变而为由衷的祈愿，反映了古代妇女对理想爱情的向往，以及不慕荣华，唯求婚姻美满的心愿。就全诗而言，这两句如画龙点睛，使诗情得以升华，更具动人的力量。
这首诗的最大特色，在于以景衬情，人、物交融。诗人借居处、衣着的华丽和自然景色的优美，反衬女子内心的痛苦；借野中双凫和云间别鹤，比照女子宁愿安于贫贱而为双凫，不愿富贵而为别鹤。全诗闺中苦况与户外景色相映，人物心理与自然景致相生，读后倍觉情思溢于纸外，委婉含蓄，耐人寻味。
（顾伟列）
【诗人名片】
鲍照（约415—470），字明远，东海（今山东郯城西南）人。家世贫贱。临川王义庆任命他为国侍郎，宋文帝迁为中书舍人。后临海王子顼镇荆州，鲍照为前军参军。子顼作乱，照为乱兵所杀。鲍诗气骨劲健，语言精练，词采华丽。常常表现慷慨不平的思想情感。在刘宋一代的诗人中最为特出。七言诗到他手里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。