陈师道《登快哉亭》城与清江曲赏析-宋代诗词

来源:网络整理 时间:2024-09-01 07:36

登快哉亭原文

登快哉亭

陈师道

城与清江曲,泉流乱石间。

夕阳初隐地,暮霭已依山。

度鸟欲何向,奔云亦自闲。

登临兴不尽,稚子故须还。

陈师道《登快哉亭》城与清江曲赏析-宋代诗词

登快哉亭赏析

元符元年(1098)在故乡时作。纪昀在《瀛奎律髓》卷一评云:“第四句‘依’字微嫩。五六挺拔,此后山神力大处,晚唐人到此,平平拖下矣。尾句却有做作态,是宋派,绝非老杜。动引杜以张其军,是虚谷习气。”虚谷,方回号,他曾说“此其所以逼老杜也”。纪昀不同意他的看法,故在评中指出。纪评陈诗末句之病尤精。

陈师道《登快哉亭》城与清江曲赏析-宋代诗词

登快哉亭作者简介

陈师道

陈师道(1053—1102),字履常,一字无己,号后山居士。彭城(今江苏铜山)人。早年受学于曾巩。元祐初,由苏轼等荐举,为徐州教授,后来就因为有“苏党”之嫌而被罢免。晚年曾召为秘书省正字,以布衣终。死后由友人邹浩买棺以殓。

他的一生,寿不及五十,官不过正字。老母就食而道卒,妻子寄食于妇翁(陈衍《祭陈后山先生文》)。他的《春怀示邻里》云:“断墙着雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”这是他的名句,亦是他日常生活的写照。

他是一个苦吟诗人,穷困潦倒,闭门觅句,全部精力都放在作诗上。诗受黄庭坚影响很深,因此被后人列入江西诗派。在语言和结构的安排上,确有和黄诗相近之处。又学杜甫,却缺少沉郁雄厚之气。五古出入于孟郊、贾岛之间,亦有生硬枯涩、骨胜于肉之感,又喜用拗折,有些诗读起来就觉吃力。他的抒情之作,以《别三子》、《示三子》、《送内》以及写给他岳父郭概的几首沉挚而有本色,有着他在《后山诗话》里说的“宁拙无巧,宁朴无华”那种味道。纪昀在《后山集钞题记》中说:“大抵绝不如古,古不如律,律又七言不如五言。弃短取长,要不失为北宋巨手。”我们试举《寒夜》的“星火远相乱,江山气不分”、《野望》的“平林霜着色,沙岸水留痕”、《晚坐》的“溪明数积石,月过恋平沙”为例,就可以看到他的五律在凝炼上确实下过功夫。

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