白云泉作品原文
白云泉
白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间：
【注释】
白云泉：在苏州市西二十里，号称“吴中第一水”。
【译文】
天平山白云泉边是那样清幽静谥，天上的白云随风飘荡，舒卷自如；山上的泉水缓缓流淌，从容自得。你既然在这里如此闲适，又何必要奔下山去，给原本就纷扰多事的人间再添波澜？
白云泉赏析评点
【赏析1】
本诗主要表达了诗人清静无为、与世无争的思想。被贬江州之后，诗人的思想发生了很大转变，他的人生态度逐渐从救世转为“独善其身”。宝历元年（825）至宝历二年（826），白居易任苏州刺史期间，繁忙的政务让诗人觉得自己受到了束缚。所以诗人在看到自由自在的白云、泉水之后，出于羡慕，写下此诗。
第一句“天平山上白云泉”紧扣题目，交代了白云泉的位置。第二句情景交融，诗人借白云、泉水，表达了自己内心的思想感情。“无心”，形容白云无忧无虑，在风中飘来飘去、舒卷自如的状态；“闲”，指泉水自由流淌、从容自得的形态。诗人没有写天平山的巍峨和白云泉的清澈，而是着笔于“无心”和“闲”的境界，意在表现白云的坦荡胸怀和泉水的恬静自如，这也是诗人淡泊名利、安逸闲适的内心世界的反映。天平山，在苏州市西二十里；白云泉，号称“吴中第一水”，泉水清冽而晶莹。
诗的后两句是说世间已经十分混乱了，泉水又何必再倾泻而下，给多事的人世再添纷扰呢？同是写“白云泉水”，但这两句构筑的境界与前两句相比，却有别样的意味。经过了人世的沧桑，诗人逐渐有了随遇而安、出世归隐的思想，这种思想在这两句诗中得到了充分的体现。
本诗语言浅显，主题深远，表象之外蕴藏了深深的内涵，可谓理趣盎然。
【赏析2】
“天平山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
唐敬宗宝历元年（825）至二年，白居易任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由。面对闲适的白云与泉水，对照自己“心为形役”的情状，不禁产生羡慕的心情，一种清静无为、与世无争的思想便油然而起：“何必奔冲山下去，更添波浪向人间！”问清清的白云泉水，何必向山下奔腾飞泻而去，给纷扰多事的人世推波助澜！自元和十年（815）白居易贬官江州司马后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。在苏州刺史任上，他深深感到“公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难”（《自咏》），渴望能早日摆脱恼人的俗务。结尾两句流露出“既无可恋者，何以不休官”的情绪，集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现了诗人后期人生观的一个侧面。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
（何国治）