江城子原文
江城子
北宋·苏轼
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
江城子赏析
苏轼笔下的所有诗词，在我看来，最豪气者为《念奴娇·赤壁怀古》，最深情者为《江城子·十年生死两茫茫》，最哲理者为《和子由渑池怀旧》，最煽情者为《水龙吟·似花还是非花》，最绮丽者，便是这首《江城子·凤凰山下雨初晴》。
和苏轼其他千古名篇相比，这阕词的知名度可能要稍逊一筹，但是论词的本身，语言之绮丽，意境之华美，可以说是毫不逊色。传说，明代才女叶小鸾死后，父母因思念女儿，请了一位法师为女儿招魂，法师与小鸾的芳魂有这么一句对话：法师问小鸾，曾犯绮语否？小鸾回答：曾犯，团香制就夫人字，镂雪装成幼妇词。绮语即诗词绮丽，读到苏轼的“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明”，我却很自然地联想到了这段对话。苏轼所犯的，可不就是法师口中的“绮语”吗。
熙宁五年（1072年），时任杭州通判的苏轼与已经八十多岁高龄的著名词人张先泛舟西湖，揽湖上美景，闻江上筝声，遂作此词。说到张先的名句“心似双丝网，中有千千结”，怕是没几个人不知道。君子之交，不问年岁，只要志趣相投，黄口小儿或是白发老者亦何妨？苏轼和张先同属文人，虽年龄悬殊，但他们在西湖之上把酒言欢，诗词会友，恐怕比同辈之人更有话聊。
苏轼上任于杭州时，曾与不少友人同游过西湖，其中有男有女，有文人有歌伎。我很喜欢《泊宅编》中记载的他与钱塘名妓琴操游湖时候的一则小故事。据说，琴操原是官宦人家的女子，因父亲获罪而沦落风尘。她深谙佛经，通佛理，有才名，苏轼很喜欢她。一次，苏轼与琴操同游西湖，苏轼开玩笑说：“假设我是长老，你试着参禅。”琴操笑着答应。苏轼问：“什么是湖中景？”琴操答：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”苏轼问：“什么是景中人？”琴操答：“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云。”苏轼问：“什么是人中意？”琴操答：“随他杨学士，憋杀鲍参军。”苏轼问：“即是如此，到底会怎样？”琴操一下子回答不出来。苏轼便说：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”苏轼一语惊醒梦中人，他本意是让琴操从良，但琴操却有自己的想法，她削发为尼，前往玲珑山别院修行去了。白居易一诗令关盼盼绝食而亡，苏轼一句话令琴操削发为尼，不得不佩服诗的感染力，短短几十个字，藏在其中的，却赛过长篇大论的大道理。
《江城子》这阕词所记载的，是发生在苏轼游西湖时的另一个小插曲。词上阕的景色描写，和他在《饮湖上初晴后雨》中所写的“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”有些相似。凤凰山下，雨后初晴，经过雨水洗礼的湖上一片清新的气息，闻之心情舒畅。周遭云淡风轻，晚霞渐渐起来，明丽耀眼。正陶醉于湖光山色的他忽然注意到湖上一朵开过的荷花，她虽已过了最美的初放时节，但美丽依旧。花的美，不仅仅在她光鲜的外表，更在其内涵，何况是这被誉为花中君子的荷花呢。
美景尚在眼中，目不暇接，此时湖上传来一阵空灵的弹筝之声，声音之美，让人感觉到这弹筝之人必定是位容颜明丽的佳人，不仅人为曲子而醉，就连那对不知从何处飞来的白鹭，也似十分倾慕弹筝佳人的美丽，它们在湖上盘旋，徘徊不忍离去。只可惜这曲声太过哀婉，让人心中泛起一丝悲凉。湖上朦胧的雾霭听了，慢慢收敛而去，天上绚丽的云朵听了，也渐渐褪了颜色。如此哀婉的曲调，仿佛是湘水女神湘灵所奏，她默默诉说着自己的哀伤，无意感染他人，却在冥冥中唤起了他人的共鸣。这大概就是景中有曲，曲中有景了吧。
曲声不断，凄凄动人，和着山水间的雾霭烟霞，在来往之人的眼底与心中回荡。能有如此感染力，不知道弹筝人的真实容貌如何，恐怕闻曲声之人，无不想一睹芳容吧。一曲终了，曲终人散。弹筝女子飘然而去，再难听到任何关于她的声音。山水依旧美丽，湖上云淡风轻，水波粼粼，山色青青，只可惜失了曲声，早已没有了先前的意境。抬头望去，唯有青山屹立，倒映在水面之上。此时此刻，眼前的景色越美，越令人怅然。伊人远去，徒留景，景美，却失了旧时颜色。
《墨庄漫录》上说，苏轼词中的弹筝人约三十岁，虽不再年轻，但有着绰约的风姿，难怪她能弹奏出如此引人动情的筝曲。她应该是极仰慕苏轼的，据记载，弹筝女子已经嫁为人妻，见苏轼游湖便跟了上来，希望能以一曲换词一首，苏轼欣然答应，遂作此词。对于女子的外貌，文字记载的并不多，但是能被苏轼誉为湘水女神，女子长相必定不差。而且她的筝声如此传神，犹如仙乐，否则怎么配得上屈原笔下高洁美丽的湘夫人呢？
关于湘夫人的传说很多，一说是娥皇女英，一说是湘水的女神名字为湘灵，又说湘灵与湘夫人是两个不同的人。不过湘灵这一名讳却是很符合湘水女神的身份，湘灵，湘水的灵魂。苏轼用了湘水女神的典故，将弹筝女的曲声比喻出自湘灵之手，不失为对弹筝女的最高赞赏。
词的结尾，“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”乃是化用了唐代诗人钱起在《省试湘灵鼓瑟》中所写的“曲终人不见，江上数峰青”，而钱起的诗句则出自屈原《楚辞·远游》中的“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”。仙踪难寻，神仙给人的感觉总是飘渺若无的，曲声终了，弹筝人去，给人的感觉正是如此。伊人一去不复返，此地空余数峰青。