浣溪沙原文
浣溪沙
北宋·晏殊
一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
浣溪沙赏析
人生在世几十年，说过得慢会很慢，说过得快又好似白驹过隙，片刻前的少年转眼却满头白发，古稀垂老，再无昔日气概。没有走到生命尽头的人，就算领悟力再高，也无法真正明白古稀老人的心情。垂暮之年的白发老翁和银发老妪们，他们心中可能会有什么事情放不下，压抑一生，痛苦一生；又或许有什么愿望没能够实现，一生遗憾，念念不忘。到了日薄西山再去后悔年少时的随性和妄为，为时晚矣。古代很多文人就是产生了这样的想法，才会有及时行乐的念头，最直白的莫过于李白那句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。岁月一忽儿过，有时间行乐，为什么要阻止自己开心呢？
钱财是身外之物，生不带来死不带去，如果花了能使自己开心，何乐而不为？连李白都说，“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。若一醉真能解千愁，醉了也就醉了吧。晏殊作这首词，他的思想也是如此。
时光如白驹过隙，稍纵即逝，人生在世最多不过百年，哪有真正的长命百岁？在这样短暂的一生中，匆匆相聚，匆匆分离，不知到底要上演几场离别，每一次离别都使人心生愁苦。离愁别恨不是说赶走就能赶走的，若日日沉浸在分离和思念的痛苦中，那一生该有多凄凉！相比女子而言，男子或许还能从离愁中抽出身来，开始新的生活。然而女子，尤其是痴情的女子，一旦与心爱之人分别，相思成疾的又有多少？李师尹《王幼玉传》中的王幼玉，与心上人分别后，因为思念过甚，一病不起，不久便撒手人寰了。因心上人生前最爱自己的手足眉眼，王幼玉便剪下一缕长发和几片指甲，托丫鬟交送给她的心上人。这还不算，死了之后，王幼玉的魂魄还亲自前往心上人在远方的家中，与其告别。情深若此，我不知该说王幼玉痴情还是痴傻，她那样年轻出色，还没来得及享受人生，青春年华便这样消逝而去，可惜至极。但是我知道，王幼玉自己肯定是了无遗憾了，她爱过，付出过，虽然为爱而死，死后魂魄还能再见一眼心爱之人，足矣。像王幼玉这样的女子，古来不少。李白的及时行乐，是“莫使金樽空对月”，晏殊的及时行乐，是“酒筵歌席莫辞频”，而对王幼玉来说，她的及时行乐大概就是在有限的生命中找到能与她“白首不相离”之人，哪怕终难以白头偕老。
我很能理解晏殊会有及时行乐的想法，他的一生，实在太过顺利。当时宋朝刚结束了五代十国纷乱割据的局面，天下一统，井然有序。晏殊生活的时代河清海晏，而他身为宰相，位极人臣，还有什么值得自己发愁的呢？遥想当年，秦始皇汉武帝在经过人生的巅峰之后，唯一担心的就是活的时间不长，于是开始打长生不老的主意，求仙炼丹，终究是一场空。晏殊享受惯了太平的日子，他自然不会糊涂到去求长生不老，但偶尔也会觉得，人生短暂，有太多欢乐还没来得及享受，所以要趁着眼前的大好时光及时行乐，莫负良辰。因为晏殊和其他人一样，也经历过太多离别，而这样的离别不会就此结束，若他一味沉浸于离别的痛苦之中，那人生在世几十年，岂不是白白少了很多欢乐？还是不去想那么多比较好，如今有频繁聚会，有歌舞有美酒，还是好好享受吧，对酒当歌，人生几何啊！
昔日他登上高峰，举目远眺，看着辽阔的山河，突然特别怀念远行的好友还有故乡的亲人，又或者有种天地之广博而人生之渺小的感觉，与天地相比，人生实在太过短暂，有时难免会有种种愁绪涌上心头。平日闲在家中，赏花看月，也可能会蓦地觉得春天稍纵即逝，徒生伤春悲秋之感。既然登高远望和赏花赏景都易生哀愁，那还是置身热闹之中比较好，美酒当前，欣赏歌舞远比独自心忧来得舒心。那酒宴上载歌载舞的歌伎，各个美艳动人，他为什么这么傻，要去想那些有的没的愁绪，而忽略了眼前的美人呢？还是不去想那些了，好好怜取眼前人吧！
唐朝杜秋娘在《金缕衣》中写“好花堪折直须折，莫待无花空折枝”，她想告诉听曲人的，也有怜取眼前人的意思。趁着她还年轻，大好年华，美艳动人，这样的一朵好花，为什么你们就不懂得赶紧采摘呀？她和晏殊倒是知己，若听她唱曲的人有晏殊这样的想法，她又何必绞尽脑汁去写诗填词？
时光太匆匆，人生得意，须尽欢。