清平乐原文
清平乐
北宋·晏殊
红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
清平乐赏析
古时候的通讯没有现在这么发达，最常用的联络方式莫过于书信。晏殊词中所写的“鸿雁在云鱼在水”，就提到了古代两种传递书信的途径。
“鸿雁传书”的典故最早出自《汉书·苏武传》：“数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”这以后，鸿雁和西王母的三青鸟一样，成了信使的代称。很多诗人都有在诗词中提到鸿雁传书之事，比如杜甫的《天末怀李白》，“鸿雁几时到，江湖秋水多”，李商隐的《离思》，“朔雁传书绝，湘篁染泪多”，等等。再到后来，或许鸿雁比较难驯养，也或许是别的原因，人们渐渐用鸽子来代替鸿雁，于是鸿雁传书演变成了如今人们常说的飞鸽传书。闺中女子，日日盼望鸿雁传书来的，除了思念远方的恋人，还有别的可能吗？在她们看来，哪怕不能相见，有书信往来也是好的，至少知道他身在何方，过得如何。
另一种传信方式比较特别，叫做“鱼传尺素”，这一典故最早见于汉末的《饮马长城窟行》：
青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。
梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？
客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。
这首诗讲了这么一个故事，一位妇人日日思念远行在外的丈夫，连梦中都想着要见他，可偏偏他一直漂泊，夫妻二人无法相见。有一次，一位远行的客人来到了妇人家里，给她带来了一个鲤鱼形状的木盒。妇人让童仆把木盒打开，拿出一尺来长用素帛写的书信，恭恭敬敬地拜读。自然，这书信是她丈夫寄来的。只是我不是很能理解，书信为何要装在鲤鱼形状的木盒里面？后人的解释是，路上车马劳顿，书信容易损坏，用鲤鱼形状的木盒来装书信，又美观又方便，携带起来不会出意外。
晏殊的“鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”，虽然有天上飞的鸿雁和水中游的鱼可以传递书信，可即便是写了，女子也不知道该寄到哪里去，因为她根本不知道思念的那个人身在何方，纵有信使与红笺，又有什么用呢？在《蝶恋花》中，晏殊也写过类似的词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”即不知心上人在哪，写了信不知道往哪里寄。《蝶恋花》中的彩笺和这阕词中的红笺，指的都是唐朝女诗人薛涛发明的纸笺，《牡丹亭》中，杜丽娘平日用来写字的就是这个。
薛涛不仅才华横溢，写诗写得好，还是个心灵手巧之人。一般的纸张只适合男子写字画画，那千篇一律的颜色，怎么配得上闺阁女儿的柔情呢？相传薛涛制成了五颜六色的彩笺，这种彩笺以她的名字命名，叫薛涛笺。用它来写字，既美观又方便，很适合女孩子用，因为这本身就是专门给女子用来写诗的诗笺。薛涛笺共有十个颜色，分别是深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、残云等，薛涛本人最喜欢红色，而后人使用的也以红笺居多。词中的“红笺小字，说尽平生意”一看便知是女子所为。要将这写满相思的红笺寄给心上人，本是一件很浪漫的事，偏偏不知他在何处，实在太令人惋惜。
和其他闺思女子一样，思念着远方恋人的姑娘心中满是愁怨，她不知道该做些什么来减轻自己的相思之苦，唯有在西楼上痴痴望着夕阳和远山，等候恋人归来。眼前的青山依旧在，千万年不变，山下的绿水还是跟以前一样自西向东流去……归根到底，还是一腔离愁别绪，无处倾诉。
“人面不知何处，绿波依旧东流”乃是化用崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，但显然没有原句来得妙。不过晏殊此句的意思跟崔护又稍微有一些区别，崔护想表达的是今年的桃花依旧盛开，去年邂逅的女子却不知道身在何处，有种见不到伊人而心中怅然的失落感。晏殊笔下的女子则是因为长期见不到远在他乡的恋人，她望着眼前依旧向东流去的绿水，难诉心中的思念，离愁暗恨越积越深。一是怅然，一是离愁，两种并不完全相同的情感，却都能用“人面不知何处”来表达，归根到底，还是因为埋藏在心中的相思。