游山西村原文
游山西村
南宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村赏析
《桃花源记》之所以出名，是因为它所勾勒的那个与世无争的世外桃源，是很多人心中理想的生活境界，那里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”；那里“阡陌交通，鸡犬相闻”，那里“黄发垂髫，并怡然自乐”。总之，桃花源中没有尔虞我诈，没有是非纷争，每个人的身份都平等的，可以和平共处。桃花源的意义不亚于天堂仙境，可在当时，哪里能找到这样的地方？
陆游诗中所写的这个山西村，给了我一种桃花源的感觉。难得能在陆游的文字中看到如此明快的颜色，他留下来的那些佳作，要么是为感情之事困扰，要么是为国家大事忧心，只有这首《游山西村》感情色彩比较鲜明，语调欢快，似乎他写诗时的心情也不错。而他的好心情是山西村，确切地说是山西村的村民带给他的。
诗的一开头就写了，不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊，在丰收之年他们才有这么丰富的菜肴来款待客人。这里的客人显然指的是陆游自己。他来到山西村的时候，正好赶上他们的大丰收。村民们沉浸在喜悦当中，见有客人远道而来，十分热情地将他带回家去款待，端好酒，上好菜。陆游也很开心，这种真诚的对待是他在朝堂上所不曾遇见的。行路之时，山连着山，一重又一重，水绕着水，一弯又一弯，他本以为无路可行，未曾想到隐藏在这山野之中的，是这样一个民风淳朴的山村。
昔日武陵渔人沿溪行走而迷路，意外发现了隐藏在桃花林尽头的洞口，因而寻得桃花源。陆游这句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”给人的感觉，俨然这山西村就是传说中的世外桃源啊。想必陆游也很向往陶渊明笔下的桃花源，他在仕途上坎坷连连，遭到了不少挫折和打击，若非国家山河未收复，没准他也会和陶渊明一样辞官归田园，日出而作日入而息，再也不理朝廷上的是是非非。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”在陆游所有诗词中也是比较出名的一句，后人若遇到困难，也会以此句来勉励自己。陆游写这一句诗，除了说明山西村隐藏在重山之后，像桃花源一样美好却难寻找到之外，还有一重意思就是，无论前路多么困难绝望，都不要放弃，只要继续走下去，一定可以找到新的出路，绝处逢生。这个道理也是他想对自己说的。政治上不如意的他无须心忧，因为他相信，只要他坚持信念，他的愿望一定会实现，南宋的军队一定能够北定中原，收复大好河山。
从诗中“萧鼓追随春社近”一句可以看出，陆游到山西村的时候正好是春天，“春社”是春天祭祀土地神和五谷神的节日，也是百姓们非常重视的一个节日，他们生活在农村，靠天吃饭，一年的收成好不好全靠天气。若是风调雨顺，地里的庄稼就能大丰收。淳朴的百姓们信奉神灵，他们相信土地神和五谷神会给他们带来好日子，因此每年的春天和秋天都会有一个社日。在这一天，村民们敲锣打鼓，烹羊宰牛举行祭祀典礼，淳朴的他们以最隆重的形式表达了他们对丰收的渴望。“衣冠简朴古风存”正是对他们的最好写照，他们一生生活在这块美丽的田园之中，没有经历过尔虞我诈，对于外来的客人他们都会以最真诚的心相待。
我是在农村长大的，乡下的生活我再熟悉不过了。陆游诗中所写，像极了农村春节前后的场景。江南的农村，家家禽畜，户户种庄稼，到了春节前几天，每家每户准备好酒肉，三五个人一起去镇上办年货，各个容光焕发，喜气洋洋。到了正月里，来往做客的外乡人很多，即便是互相不认识，也能找到共同话题，相谈甚欢。
关于山村田园生活，我觉得范成大《四时田园杂兴》写的特别有感觉：
其一
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
其二
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
其三
租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜。不惜两钏输一斛，尚赢糠核饱儿郎！
范成大也是南宋特别向往田园生活的诗人之一，他分别还写了春夏秋冬四个季节的长篇田园诗，内容丰富，读之令人神往。陆游的《游山西村》主要写了村民们的淳朴和热情，范成大主要侧重村民们在田间的劳作以及丰收时的喜悦。他们二人从不同角度描写田园山村的生活，但主旨却如出一辙，那便是对这种无忧无虑生活的向往。所以陆游在诗的结尾说，从今日起，如果可以乘着月光出游，他虽是一个白发老翁，但也要尽兴享乐，拄着拐杖去敲开邻居朋友家的门。
若陆游真能放下心中的执念，学习陶渊明辞官归田，似乎是一个很不错的选择。看陶渊明归隐后的生活，多么怡然自得。他不用纠结怎样去跟官场上的人打交道，也不用担心对立派别的人会去陷害他，喝喝酒种种地，要多悠闲有多悠闲。
此生若有幸寻得桃花源，愿醉桃花树下，从此不理江湖事。