王鲁斋《书疑》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后

来源:网络整理 时间:2024-09-06 13:44

王鲁斋《书疑》序

王鲁斋《书疑》序

《书疑》九卷,宋·金华王文宪公柏所著。《书》自伏、孔二家传出,于是有今文、古文之别,由唐以前未有疑之者。有宋诸儒始疑古文后出,非尽孔壁之旧,然于今文固未有拟议也。其并今文而疑之,则自公始。公高明绝识,于群经穿穴钻研,不狃于训诂之旧。故虽以二千年相传口授壁藏之书,汉、唐诸儒所服习者,犹有缺佚脱误之疑,至谓《大诰》宁王遗我大宝龟,西土有大艰,人亦不靖之语,无异于唐德宗奉天之难委之于定数。圣如姬公宁肯为此语?《洛诰》复辟之事,谓成王幼,周公代王为政。成王长,周公归政于王。苏氏所谓归政,初无害义,何所嫌而避此名乎?其不苟为同如此。

王鲁斋《书疑》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后

元·吴礼部师道言,公初见何北山,北山谦抑,不敢以弟子视之。公宏论英辩,质疑往复,一事或十数过。公之为此书也,岂有得于北山与?是书之最善者,如订正皇极之经传,谓《论语》咨尔舜二十二言,《孟子》劳来匡直数语,宜补《尧典》缺文;《禹贡》叙一事之终始,《尧典》叙一代之终始,《禹贡》当继《尧典》之后,居《三谟》之前。皆卓然伟论,即以补伏、孔所未逮,可也。

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