程积斋《春秋》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后

来源:网络整理 时间:2024-09-06 13:24

程积斋《春秋》序

程积斋《春秋》序

元·四明程积斋先生尝慨《春秋》在诸经中独未有归一之说,遍索前代说《春秋》者凡百三十家,沉潜紬绎者二十余年,著《春秋本义》三十卷,《〈三传〉辩疑》二十卷,《或问》十卷。经筵申请下有司锓板于集庆路儒学。南海黄佐南雍志录其书,而别有《纲领》一卷,明著书大义大旨,以程、朱二氏之论考正《三传》及胡氏之得失,作《本义》以发圣人之经旨,《辩疑》以订《三传》之疑似,《或问》以校诸儒之异同。

程积斋《春秋》序原文赏析-纳兰性德-经解诸序及书后

其书世有传本,然余所见则《本义》、《或问》而已,《辩疑》缺佚不完。今刻二书,而《辩疑》姑俟焉。始四明之学多宗象山,惟黄震、史蒙卿实为朱子之学。先生与其兄畏斋师事蒙卿,尽得朱子明体达用之指。二难自为师友,方严刚正,时人以二程目之。畏斋发明朱子读书之法,作《读书工程》,国子监尝取其书颁示校官,以式学者。先生为是书,一本伊川、晦庵之意,遍览传说,折衷同异。欧阳圭斋言其精神、心术,萃在是书,朝夕改订,寝食为废。盖二先生学本紫阳,故其道问学之功精专若是也。先生名端学,字时叔,举进士第二人,为国子助教,改翰林国史院编修官,出为筠州幕,有循良称。畏斋名端礼,字敬叔,以荐为台州路儒学教授,《元史》有传。今著其略,俾读是书者有以论其世焉。

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