相见欢(微云一抹遥峰)作品原文
相见欢
清代：纳兰性德
微云一抹遥峰，冷溶溶。
恰与个人清晓画眉同。
红蜡泪，青绫被，水沉浓。
却向黄茅野店听西风。
相见欢(微云一抹遥峰)作品赏析
很佩服王观，他曾经送别朋友到浙东，没有黯然销魂，没有执手相看泪眼，那是他的《卜算子·送鲍浩然去浙东》：“水是眼波横，山如眉峰聚，欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去，若到江南赶上春，千万和春住。”
他说，水如眼波横流，山是眉峰聚处，真想问问那些在路上行走的人要去哪里，应该和你一样，去那好山好水的江南吧？才送走了春，又要送你归去，若还赶得上江南的春色，千万住下来，别急着走啊！
这个送别很喜庆，要送的人是去江南，还或许能够赶上江南的春光，那还能够拉着不放吗？朋友要去的是那么好的地方，那便只有祝福了！高兴地喝完杯中酒，欢欢喜喜饯别朋友。
王观的比喻实在是绝妙，水是眼波，山如眉峰，何处无山？何处无水？何处无牵挂？山在眼前，水在眼前，那么，牵挂的人不也时刻在眼前么？
那一次出使，纳兰的心里时刻牵挂着家中的妻子。清晨起床走出营帐，看到远山云淡风轻，一抹微云扫过山峰一角，蓦地想起前人王观的绝妙比喻，想起家中妻子清晨梳洗画眉的样子。或许，即使没有这样的比喻，他思念到深处，自然外物便无不触动心扉，见到山，“山如眉峰聚”，那应该是妻子的眉峰。
一茶一饭，一低首一回眸，刹那涌上心头。妻子在家中，独偎红烛，青绫被冷，沉香袅袅，而自己却身在远方，住在黄茅野店，耳畔没有妻子的莺声燕语，只有西风猎猎，此情此境，如何不清冷呢？
相见欢，本是唐代教坊曲名，宋人又称之为乌夜啼。南唐后主李煜作此调时已成为阶下囚。故宫禾黍，感事怀人，常常有不堪回首之悲——
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。
这是杜鹃啼血的绝唱。西楼上，人消瘦，为谁忧来为谁愁？又有谁人知？望新月如钩，满怀寂寞；看满园梧桐，一地清秋。剪不断，理还乱，是什么滋味？上了西楼又如何？就算望断了西楼月，还得和梧桐树一样，禁锢在庭院深深中。不论花谢春红多匆匆，离愁总是淤积在心头，成为无法承受的痛。朝雨去了又是晚风，何日能与君再相逢？无奈，人生如流水，无何奈可东流去。
非文人不能言愁，非才子不能善怨。纳兰的《相见欢》，是清丽婉转的怨；李煜的《相见欢》，是山河破碎的愁。人生在世，总有诸般不如意，总有太多取与舍。如果给李煜一个选择的机会，他一定不愿生在帝王家，落得江山美人两难全。可是，反过来说，没有亡国之君的哀痛，哪来的传唱千年的词。如果给纳兰一个选择的机会，他也一定不愿生在相府，落得佳人逝去知音少。同样，反过来说，没有相府公子的无奈，又哪来的千古痴心人。
因为李煜的两阙《相见欢》太过出彩，有人取他词中“上西楼”、“秋月”句，把这个词牌命名为上西楼、西楼子、秋夜月。泱泱词坛，李煜的两阙《相见欢》无法逾越。可是，为什么要逾越呢？词为心声，再朴素的表达，只要有一颗真心在吟唱，那便能够打动人心。
一抹云，一座山，红蜡泪，青绫被，水沉浓，黄茅野店，以白描的方式排列组合起来，又以“恰与”和“却向”巧妙转折。淡淡的数言里，是一个能够和爱人一起看世间繁华没落的男人；短短的小令里，是一个能够和爱人一起看时光细水长流的男人。
虽然没有“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”的壮观，没有“夜深千帐灯”的豪迈，但是词句里的思念已然满溢，漫过了时空。
温柔的苍凉，触痛了千年之后的我们尘埃满布的心。