菩萨蛮·宿滦河作品原文
菩萨蛮
宿滦河
清代：纳兰性德
玉绳斜转疑清晓，凄凄月白渔阳道。
星影漾寒沙，微茫织浪花。
金笳鸣故垒，唤起人难睡。
无数紫鸳鸯，共嫌今夜凉。
菩萨蛮·宿滦河作品赏析
这首词是纳兰容若写自己孤身在外，夜宿滦河的行役词。滦河即在今天的河北东北部，是从北京到山海关的所经之地。作者于康熙二十一年（1682年）三月和八月两次去山海关，这首词描写得是秋冬景色。
上片主要写夜景，在孤独的夜晚，看到斗转星移，天空渐渐明亮，以为天已破晓。其实，那是凄凄的白月光照在了渔阳道上。夜色微茫，星光点点照射在寒沙上，如水上的浪花翻动，一派凄清。这四句把外部环境描写得恰到好处，为下片抒情埋下了伏笔。
下片，写作者的思乡的孤寂之情。金笳就是胡笳，是西北少数民族的典型乐器，声调高扬凄凉，有很强的穿透力，同时有相当强的表现力，所谓“刚柔待用，五音迭进”，在汉代传入中原，逐渐成为一种与胡文化有关的文化符号。金笳悲鸣，伴宿故垒，心中已经足够悲凉，难以入眠。连鸳鸯也怕冷，这里用了侧面描写的手法，从中可见外部环境的恶劣。
词人的情感寓于周围的景中，词人所写的景中又都暗含作者的情感。情景交融，艺术技巧十分巧妙。主要风格上看，用素描来写景。词中的北斗斜转，渔阳古道月微白，星影闪烁，河水微漾，等等，都以点染的方式呈现景。
这不由让读者想起元代散曲作家马致远所作的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”因为二者都是以呈现状况给读者看，背后情感都是从作者营造的环境中产生的。纳兰的词中，他没有直写自己羁旅生活的心情是多么无奈，没有直写“枯藤、老树、昏鸦”之类的周遭景色是多么荒凉，也没有直写自己返乡期望是多么浓烈。而似乎是以一种凄美的景致衬托哀情，即使是很恶劣的环境也被词人写得如此之美。这分明是词人内心的一种想象。
“星影漾寒沙，微茫织浪花。”其实，外面的夜晚星星再美丽也比不过家乡的美。“无数紫鸳鸯，共嫌今夜凉。”就算家乡的夜晚再怎么冰凉，也比外面的夜晚温暖。也许从这里我们更能看出纳兰容若对于长期在外扈驾远行的厌倦与无奈之情吧。这也更能显出词人内心苦苦的挣扎，足见其此时此刻的心情。