念奴娇(绿杨飞絮)作品原文
百字令
清代：纳兰性德
绿杨飞絮，叹沉沉院落，春归何许。
尽日缁尘吹绮陌，迷却梦游归路。
世事悠悠，生涯未是，醉眼斜阳暮。
伤心怕问，断魂何处金鼓。
夜来月色如银，和衣独拥，花影疏窗度。
脉脉此情谁得识，又道故人别去。
细数落花，更阑未睡，别是闲情绪。
闻余长叹，西廊惟有鹦鹉。
念奴娇(绿杨飞絮)作品赏析
这首词唱叹的是与故人别后的孤苦寂寞，别去的“故人”是谁无法考证，但从这词中透露出来的低回伤感可知绝非一般朋友，必是词人的红颜或者知己无疑。
“绿杨飞絮，叹沉沉院落、春归何许”，首句的意境极美，深深的庭院中，绿杨悄然抽枝，飞絮自在飘扬，竟没察觉到春意已浓郁至此。一个“叹”字就奠定了全词的基调，淡淡的感伤混迹于字里行间，揣摩可得。
相似的意象，在不同的词人笔下有不同的味道。贺铸的一首《如梦令》中曾写道：“莲叶初生南浦，两岸绿杨飞絮。”莲叶初生，绿杨飞絮，词人把春末夏初时节的风光写得生机勃勃，飞动流走。
纳兰也有心寻一份贺铸的怡然心境，但“尽日缁尘吹绮陌，迷却梦游归路”，终日的凡尘俗事让人迷乱，自己想走的那条路便是无论如何也寻不到了。纳兰本人就像一个迷路的孩子，他一生的仕途、情路好像都是注定了的，只要一步步走下去即可，可他偏不，他任性而执著，不满于现状又惰于反抗。出身望族、才华横溢，假以时日定会大有作为，他的未来就是这么脉络明晰，可这不是他想要的，他就这样在似锦的前程里感慨喟叹，试图抗拒最终又无奈接受。
“世事悠悠，生涯非是，醉眼斜阳暮。伤心怕问，断魂何处金鼓？”醉酒之后抬头观天际夕阳，只觉世事变换，人生无常，就连远处传来的金鼓之声，也令人伤心断肠。
从上片“斜阳”到下片“夜来”，不禁欷歔：就连宣纸上的光阴也是留不住的。月色如银似水，孤独的人却只能和衣独坐在窗前的花影里。知己别离的孤苦无告、幽独寂寞又有谁能够知晓？夜深难眠，空数落花，心绪寂寞如斯，那慨然长叹之声也只有西廊的鹦鹉能听到了。
先秦的琴师俞伯牙与樵夫钟子期偶遇，伯牙善鼓琴，子期善听音，伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”若志在流水，钟子期必曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！”俞伯牙喜上眉梢，哈哈大笑：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不操。二人共同成就了“高山流水”的千古佳话。
“脉脉此情谁得识？又道故人别去。”这是本词中最令人伤心的一句，人生最可怕的不是没有知己，而是知我者又别我而去。倘若俞伯牙一生不遇钟子期，也不过因无人能懂自己而黯然，但既得知己又复失去，哀莫大于心死，琴声再美又弹给谁听？人们常说“人生得一知己则死而无憾”，古人惜字如金，“知己”二字简直妙极，不论红颜知己还是生死之交，能懂自己心思者最是难求。
纳兰心思细腻，醉酒时的糊涂与清醒后的残酷让人伤心魂断，他的不快乐似乎只有这位“故人”能懂，可是“故人”此际又要别他而去，难怪他会伤心了。