唐诗三百首第305首王维的《送元二使安西/渭城曲》，收录于清人孙洙(蘅塘退士)《唐诗三百首》第十一卷七言乐府。这首诗是王维的极负盛名的送别之作。诗之所以享有盛名，重要原因是它的高度艺术技巧，语言通俗易懂，情真意切，同时，与它曾被谱入乐曲广为传唱有着密切的关系。 诗的头两句写明送别的场所，着意描绘了渭城春雨的细润和垂柳的柔美，衬托出惜别的情意。后两句写殷勤劝酒，直抒胸臆。用一“更”字和“无故人”，把依依不舍和别后的怀念之情充分表现出来。诗描写的是最常见的离别，没有特殊的背景，但在当时的条件下，唱出了送行者和被送者的心声，适合大多数送别时演唱，因而广泛流传。
送元二使安西/渭城曲作品原文
送元二使安西/渭城曲
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
送元二使安西/渭城曲译文注释
译文一
渭城清晨小雨润湿地上灰尘，客舍青青杨柳雨后翠绿一新。
在这里劝你再喝一杯送别酒，西出阳关就再也看不到故人。
译文二
渭城这清晨的雨啊，润湿了道路上的轻尘，旅舍外新生的柳芽是如此青葱。我劝你再喝干一杯酒吧，此次西出阳关，关外就没有老朋友了。
注释
渭城曲：渭城即秦都咸阳，汉代改称渭城，在今天陕西省西安市西北，渭水北岸。《渭城曲》为唐代新曲，此题别本也作《送元二使安西》或《赠别》，元二其人不详，安西即唐代安西都护府所在，治所在今天的新疆维吾尔自治区库车县境内。后人亦因结句而称此诗为《阳关曲》，因歌唱时除首句外，余三句都要唱两次，又名《阳关三叠》。
浥（yì）：润湿。
青青柳色新：别本作“依依杨柳春”。
尽：别本作“进”。尽酒即干杯，进酒即饮酒。
阳关：在今天甘肃省敦煌市西南，自古与玉门关同为通往西北边塞的必经要隘。
送元二使安西/渭城曲作品鉴赏
赏析一
后人点评：
明人李东阳：作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘诗“阳关无故人”之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是，方可谓之达耳。（《麓堂诗话》）
这是一首送别友人的名作，写诗人送别友人出使安西的情景，表现了诗人家乡的风光美好、人情淳朴和诗人对故人的深厚情谊，抒写了诗人与故人惜别的怅惘感伤之情。本诗流传很广，被谱入乐曲《阳关三叠》，成为千古绝唱。题一作《渭城曲》。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而在龟兹城设立的安西都护府的简称，治所在今新疆库车县境。唐代时，从长安往西去，都要在渭城这里送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
诗的开头两句交代了诗人和友人分别的时间、地点和环境氛围：清晨，渭城旅舍；自东向西延伸、一望无际的驿道；驿道两旁、旅舍四周的柳树……这一切本是平淡无奇的景观，在这首诗中出现却令人顿觉风光如画、抒情意味极浓。寻其缘由，大概是因为“朝雨”在这里起了非常关键的作用。这场雨很小，仅仅能打湿尘土。此处西去的大路，往日车马飞奔，总是尘烟四起，今天却因这场“朝雨”显得干净、清新。“浥轻尘”的“浥”字是湿润之意，用得恰到好处，表达出微雨除尘却不使道路泥泞的意思。仿佛上天特地为远行的人们降下这场雨，使他们踏上这条没有灰尘的道路。客舍，本就与漂泊者联系紧密，杨柳更象征着离别。诗人选择这两件事物来描绘，明显是与送别有关了。离别本来总是与愁绪、思念、伤感等词语联系在一起，但今天却因一场“朝雨”而有了不同。平日大路上尘土飞扬，路旁柳树难免被一层层灰蒙蒙的烟尘笼罩，而今天它们却重现青翠的本色，焕发出新的风采，连旅舍都似乎被映照得发青了，所以说“客舍青青柳色新”。总之，天气凉爽舒适，道路清洁无尘，客舍青青一片，柳树翠绿清新，这些描写组成了一幅色调明朗的风景画，为这场离别提供了一个与众不同的环境，使诗人和友人告别时仍饱含深情，却不至于黯然销魂了，甚至有一种轻快的、乐观向上的情绪在里面。
三、四两句语意连贯，将一个最普通的送别场面写得非常感人。临别在即，千言万语却无从说起，无言的沉默只能令人更加伤感，因本诗人“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（再干了这杯吧，出了阳关，可就再难见到老朋友了）”，企图打破这种沉默，也表达了他对朋友的深情厚谊。这“一杯酒”融入了诗人的全部感情，不仅有依依惜别的不舍，也有对友人即将面临处境的担忧，更有希望友人一路珍重的美好祝愿。“更”字表明宴席已经持续了很久，酒已经喝过多巡，友人上路的时间终于不能再拖，于是主客双方的临别之伤在这一瞬间都到达了高潮。这句似脱口而出的劝酒辞就是这种伤感情绪的集中表现。此外，诗人劝对方饮下这杯酒，除了想让友人接受自己的祝福，或者在潜意识里，他还希望能拖延时间，让友人多留一会儿。要真正体会诗人的这种微妙而复杂的心情，“西出阳关”是关键的一句。阳关位于河西走廊最西端，和它北面的玉门关遥遥相对，自汉代以后，一直是内地通往西域的交通要道。唐代国富民强，内地与西域交流频繁，盛唐之人对于出使阳关之外，无不心向往之。但当时阳关以西还是蛮荒绝地，风物与内地大相径庭。友人“西出阳关”，虽是壮举，却也意味着即将翻山越岭、长途跋涉，备受艰辛、倍感寂寞。“无故人”一语，更是令人感伤。诗人和友人聚少离多，再会无期，而友人出了阳关后，甚至不能再见到旧人，那将会面临怎样的寂寞啊。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是著名的佳句，由于绝句在篇幅上要求严格，因此这首诗对设宴饯别的具体情形，比如宴席上如何频频举杯、互相叮咛，启程时如何恋恋不舍、互道珍重，以及上路后如何举目远送，等等，一概不提，只截取了告别在即时诗人的这句劝酒辞，寥寥数语却已经表达出了无尽的深情，含义极为丰富，也体现了诗人锤炼语言的精湛功底。
总之，本诗语短情长，风流蕴藉，诚挚的惜别之情更使它适合于许多饯行宴席，因此后来被编入乐府，成为传唱不衰的名曲。
赏析二
安西在今新疆库车县境内，是很僻远的地方。渭城在陕西省咸阳市东北，在渭水北岸，是诗人送别处。浥是湿的意思，地上薄尘被雨淋湿了。雨后新绿柳色照映着驿站的房屋，景色十分清新；但后两句使我们感觉到，似乎这里笼罩着惜别的轻愁。阳关是古代通往西域的要道，在玉门关之南，安西还在阳关之外，友人前往，自然会时时感到孤独寂寞。“劝君更尽一杯酒”，不仅使前二句所隐含的离恨加深，却也希望友人在孤居独处时回忆起杯酒所含的深情，心头感到温暖。
这首诗也被人称作“渭城曲”，因为它后来被配上音乐作为送行的歌曲。又因为末句反复唱三次，被称为“阳关三叠”。诗的第三句中“更尽”，或作“更进”，这是诗中常有的情形。
赏析三
这首诗不是以乐府题名而谱新声，恰恰相反，是王维此诗一出，四方传唱，于是新配曲而成唐乐府，由此也可见此诗的艺术感染力有多么强，影响有多么深远了。如今再提《渭城曲》，恐怕知道的人不多，但说《阳关三叠》，则是大名鼎鼎。
此诗创作于王维晚年，为赠别友人之作。渭城饯别，友人将西出阳关，此时细雨霏霏，杨柳依依，别情使人黯然，更何况“西出阳关无故人”呢？然而诗人却偏用明朗的语调，轻松的笔法来描摹景物，使得全诗的意境超凡脱俗，别有一巧。首先，清晨下雨，雨又不大，仅仅“浥轻尘”而已，不但不会给行路之人带来烦恼，反而使尘土润湿，似乎上天也在为远行之人壮其行色。其次，杨柳依依，却着“青青”和一个“新”字，照眼明快，似乎使人心胸为之一畅。就在这种环境下，诗人咏出了流传千古的名句——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，则离别的哀伤被景物所冲淡，所透露出的倒反是离人远大前程，值得祝祷。
盛唐国力鼎盛，自汉魏以后重新确定了西域地区的控制权，唐代士人多携书带剑，奔赴边疆，为图建功立业，这种蓬勃向上的朝气，在其他时代是很难找得到的。虽然此诗可能作于“安史之乱”后，唐的国力已大为萎缩，但盛世余韵仍在，士人豪情犹存，故而王维此诗才能出盛唐气象，后世再作类似篇章，恐难出如此清新、明快的送别之语。
所以明人李东阳在《麓堂诗话》中评道：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道，此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”
赏析四
这是王维送朋友去西北边疆时写的一首送别诗。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青草色新”，这两句点明了送别的时间、地点，烘托了送别的环境气氛。清晨里，淅淅沥沥的小雨洗涤了古老的渭城，润湿了轻尘，旅社周围的柳树青青，显得分外新鲜。平日里道路上车马来往不绝，尘土飞扬，而朝雨将路边的垂柳清洗一新了。“浥”形象地写出了新雨后空气清新而滋润的感觉。“新”字用得非常生动，仿若那鲜亮的绿色就在眼前，这两句描写了清晨雨后清新明朗的环境，笔调轻快活泼。通常情况下，送别诗中景色萧瑟或黯淡，以便烘托送别时的离愁别绪。但这首诗却一反常态，反倒有轻松舒畅、充满希望之感，其实，诗人是用清丽的景色反衬离别的伤情。这给人们留下了深刻的印象。
在这样清爽的清晨，朋友却要远赴边塞。于是诗人写到“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，饱含对友人的不舍、关心和担忧等等感情。而这所有的感情蕴含在了“劝酒”中。“西出阳关无故人”，这句是诗人充分表现了诗人对朋友深沉的关心和惜别之情，这句话的言外之意就是，朋友你再喝一杯吧，等到出了阳关就没有朋友陪伴你了，安西离这里路途遥远，人烟稀少，你要好好照顾自己啊。看似普通的一句话，却情真意切，意蕴悠远。我们可以想象诗人和朋友一饮而尽的场面，霎时，这种离别之情达到了顶点。
阳关是当时内地通往西域的要塞，唐朝国力强盛，内地和西域之间频繁往来，从军或出使阳关外是一件让人自豪的事情。但是，诗人在和朋友即将分别的那一刻，想到朋友西出阳关不知道什么时候能回来，想到朋友此去路途漫漫，旅途的艰辛，所以，心中的不舍和关切一齐涌上心头。“更”字中既是要朋友再喝酒，其实也是诗人在请朋友再多留一刻。诗人此刻内心当是千头万绪，好像有很多话要嘱咐朋友，却又不知道从什么开始说起，于是，诗人劝酒，一切感情都包含在酒中了。
送元二使安西/渭城曲作者简介
王维（701-761）
字号：字摩诘
籍贯：太原祁（今山西祁县）
作品风格：清淡自然，辞秀调雅
诗人小传：
王维（701年～761年），字摩诘，祖籍太原，父辈迁居蒲州（今山西省永济县），是唐代最著名的诗人之一。他于开元九年（721年）中进士，旋任大乐丞，因故谪为济州司仓参军，后归长安。安史乱之前，王维累官至给事中，他一方面对当时官场感到厌倦和担忧，另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去，于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
王维诗画俱佳，也通音律。他在诗歌上的成就很高，无论边塞诗还是山水诗，各类主题皆有佳作，苏轼赞为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。王维中后期诗作多描摹田园景物，再加上诗中浓厚的隐逸思想，上继陶渊明、谢灵运，下开一代风气，与孟浩然并称“王孟”。此外，他本人笃信佛教，诗中也多有反映，后人称其为“诗佛”。