采桑子·谁翻乐府凄凉曲作品原文
采桑子
清代：纳兰性德
谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀袍，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
采桑子·谁翻乐府凄凉曲作品赏析
乐府诗有很多对爱情激烈而热切的表达，最著名的就是《上邪》中情人对爱情的誓言：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为之竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”漫漫长夜里，独自听这样的乐曲，岂能不寂寞惆怅？岂能不辗转反侧？
是谁在灯花里又把长夜坐尽了？是谁在翻唱着凄凉幽怨的乐曲？是触动了哪一桩往事心头绕？是谁借酒沉醉叹未曾到过谢桥？
这阙词哀婉动人，却并非通常认为的怀人之作，而是对纳兰的“身将云路翼，缄恨在雕笼”之叹的注解。他年少登科，才华绝世，却空负凌云万丈志；他俊逸超群，诗酒风流，却一生襟抱未曾开。
孔子说：未知生，焉知死？这个“知”字大有说头，有的人穷尽一生，对自己的生命一无所知，不知道自己“生”而为何？“生”有何求？“生”时，什么该求，什么不该求。
纳兰是生活于衣香鬓影的相府贵公子，却不是走马章台的纨绔子弟，他知道自己该求怎样的生活，然而命运给的全是他不想要的。于是，本该春风得意马蹄疾的他，却在词章里流泻了一片愁和泪。他的愁，不是一己之愁；他的泪，不是一己之泪。
黄天骥先生的评论最为贴切，他在《纳兰性德和他的词》中说：“这词表现一种莫名其妙的心情，诗人在风雨中听到凄凉的曲调，不知怎的，变得坐立不安，寂寞、凄凉、失望、空虚的情绪，笼罩着他的心头。他患的是时代的忧郁症。”
是的，他患了时代的忧郁症。康熙王朝的背景让纳兰把目光放远了，目光放远，就看破了，看破后万事皆悲。看破了却无法出世，这是他忧伤的源泉，就连浅浅的笑里也藏着深深的愁。
《芒果街上的小屋》中说：“你永远不能拥有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒来又沉醉。在你忧伤的时候，天空会给你安慰。可是忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够。大多数美的东西都不够。于是，我们取我们所能取，好好地享用。”
纳兰却没有这样的从容，他实在放不下，放下了，他也就不是纳兰了。放不下的是什么？是痴。他是一个痴人，只有至情至性之人，才如此痴。痴是他短短一生中始终不熄的耀眼的灯花。
风声雨声，声声入耳。醒着如何，醉又如何？
当灵魂如灯花战栗，这个夜不能寐的人，连梦里的欢娱都幻灭了。
拨灯书尽红笺也，依旧无聊。玉漏迢迢，梦里寒花隔玉萧。
几竿修竹三更雨，叶叶箫箫。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。
秋夜，冷雨。这样的夜晚，最是寂寥。
那么，就给意中人写信吧，用这无声的倾诉来把时光填满。可是，信写完了，还是无聊，偏偏是远远的更漏声传来，与心间的寂寞遥相呼应，把人拖向更深的寂寥。
相聚的时光总是太短，分离的日子总是太漫长，意中人不在身边，忽然觉得时光成了可怕的深渊。无论怎么努力，总也填不满。时间无知，恒是如此，只是因了思念，人变得孤独，时间才被无限地拉长。
梦中，菊花盛开，与你相会，可梦里的你，是那样的朦胧，总也看不分明。看不分明也知道，你就是那缘定三生的玉萧。
玉萧是唐传奇的一段爱情绝唱。
唐西川节度使韦皋，少年时游历江夏，住在姜使君家中，与姜家的侍婢玉萧日久生情。后来，韦皋的叔父写信召他回家。分别时，韦皋承诺少则五载、多则七年，回来娶玉萧为妻，他留下一枚戒指作为信物，并赠诗一首——
黄雀衔来已数春，别时难解赠佳人。
长吟不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
五年过去了，韦皋没有回来，七年过去了，韦皋还是没有回来。玉萧叹息说：“韦皋，我的郎君，七年期限已过，他不会回来了。”说完，就绝食而死了。姜使君被玉萧的节操感动，把戒指戴在她的中指上埋葬了。
再后来，韦皋做了蜀地的地方长官，巧遇姜使君的儿子姜荆宝，得知了玉萧为他自杀的消息，万般痛苦。
韦皋斋戒七天，请来一个叫祖山的精通阴阳法术的人，为玉萧招魂。玉萧果真出现了，她说：“感谢你为我招魂，我很快就会投胎转世了，十二年后，我再嫁给你。”韦皋说：“我的薄情寡义，让我们生死两隔。”
很多年后，韦皋官至中书令。他过生日的时候，有人送给他一名叫玉萧的歌姬，她的中指有肉如戒指状，隐隐地显现出来，与留给玉萧的戒指一模一样。二人历尽劫数，终于团聚。
想来韦皋真是一个有情义的人，镇蜀期间，他还曾经特别关照过才艺俱佳的官妓薛涛。有了韦皋的关照，薛涛差点就做了女校书，那一段锦绣的日子，是韦皋给她的。
韦皋是有情之人，到底没有辜负玉萧的多情，纳兰何尝不是？
一个无聊的夜晚，唯一安慰的事，便是在灯下给她写信，即使写满了信纸，仍是意犹未尽，心中依旧惆怅无聊。偏偏玉漏迢迢相伴，愁绪袅袅，如醉如痴，仿佛在梦中与她相见，却又朦朦胧胧不甚分明。
想到缘定三生的“玉萧”，该是心里最温暖的吧。室外秋雨敲竹，淅淅沥沥。离人心上秋，游子天涯愁。秋风秋雨愁煞人，尽把相思付书简。秋雨一声一声，离别相思的苦，都付与了此时的秋声秋雨，不要忘了把这承托着秋思挚情的书信寄到谢桥。
谢桥是一个浪漫的地方，相传六朝时就有此桥名。谢桥，那是一座爱情的桥。那桥头立着的是纳兰一生的挚爱。他反复悲吟，他所希望的便是信能够安全抵达情人所在的地方。信，是可以到的，只是此刻的寂寥失意，还在秋雨里滴滴答答，不肯罢休。
万千浮华抵不过回眸一笑，缱绻缠绵。留恋处，挑灯书尽红笺，颤抖的手，动荡的笔。梦里千回百转，终是追忆一场。梦醒处，剪不断，理还乱，缘起缘落，自有天意安排。
纳兰，一个孤独的追梦人，追的是有情皆满愿。
纳兰，一个寂寞的织网人，织的是情丝万千重。
有情时光，任是寂寥也动人。
土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。
只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。
为什么生生还惦记着那一只凤翘？那只凤翘便是情人的馈赠吧，“不堪盈手赠，还寐梦佳期”。佳期已经不可能，只能孤单守着那只盈盈素手的馈赠了。
那是一段相思却不能相亲的恋情，一段惆怅而又销魂的过往，痴情若纳兰，才有了如此出尘的思念。
斑痕累累的湘妃竹，青青如黛，竹身长满了苔藓，晶莹的泪水难以消除。清韵声声，那不是谁在用犀槌敲击乐器，是她头上的凤翘碰到了青竹，从而发出了清雅和谐的响声。应把这撩人秋色，用端溪砚研磨写成诗篇，再偷偷教给鹦鹉，与她相逢时，鹦鹉就可以代为传递心声了。
一颗七窍玲珑心，情之所至，才会想到要教给鹦鹉情话，让它代为转达自己的心声，倘那个相见不能相亲的人，是已嫁作了帝王妃的表妹，这样的想法不过是自己想想罢了，绝没有实现的机会。万般情意，只能是深埋心底了。如果他真教会了鹦鹉情话，鹦鹉也果真有机会表达的话，会给他的恋人招来灾祸的。疑心重、大兴文字狱的康熙皇帝岂能轻易放过蛛丝马迹？搞不好把纳兰一家全牵连进去。皇帝的女人，岂是随便招惹的？
想起一个故事，宋徽宗赵佶微服来到李师师家，恰好词人周邦彦在，来不及回避，只好躲在床下。宋徽宗带来了一个新鲜的橙子，说是江南刚刚进贡来的，然后，他与李师师打情骂俏起来。床下的周邦彦听到两人的对话，便写了《少年游》——
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。
低声问，向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直自少人行。
过了不久，赵佶又来李师师家，李师师唱此词给他听。赵佶问，这是谁写的？李师师说是周邦彦写的。赵佶大怒。第二天上朝，赵佶对蔡京说：“开封府有个叫周邦彦的税监，听说他没有完成征税的份额，为何没有看到京尹报告此事？”蔡京不知个中原委，便说：“容臣退朝，召京尹叩问，得到确切消息之后再奏报。”京尹来了以后说：“周邦彦负责的税额不仅完成了，而且是超额完成。”蔡京说：“圣上的意思如此，只得照办。”蔡京做了一份诬蔑周邦彦的报告，周邦彦随后被撤职押出京城。
两天后，赵佶再次驾临李师师家，却扑了个空，李家下人告知去送周邦彦了。那天，李师师回来很晚，满面泪痕，赵佶吃醋了，大怒说：“你到底去了哪里？”李师师说：“臣妾万死，听说周邦彦得罪，押出国门，便略置一杯送别，不知官家来。”赵佶问：“他写了新词么？”李师师说有《兰陵王》词，赵佶便让李师师唱来听听，李师师缓缓唱道——
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路、年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积。渐别浦萦回、津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里、泪暗滴。
赵佶听了居然高兴起来，不仅免了周邦彦的罪，还任命他为大晟乐正。这个故事妙就妙在宋徽宗是个书画琴棋无所不通的风雅皇帝。倘若周邦彦换成纳兰，宋徽宗换成康熙，那恐怕就是人头落地、株连九族了。所以，纳兰只能相思无端，空教肠断。他的心里，是斑竹泪，是那个销魂蚀骨的传说。上古时，五帝之一的尧把自己的两个女儿娥皇和女英都嫁给了舜，舜最后南巡时死在了苍梧之野。娥皇和女英在湘江边上的竹林中痛哭，哭声随风远逝，竹上洒满了她们的眼泪，再也无法化去。从此湘江的竹子上面都带着斑点，被称为斑竹。
想来，曹雪芹和纳兰一样，自有情痴在，他也把相思无着的林黛玉安排在了潇湘馆，并起名“潇湘妃子”，这莫非也是一谶语，注定了林妹妹要为爱情洒尽相思泪？
为一个所爱的人，流尽一生的眼泪，纵然是前世绛珠为报神瑛侍者的灌溉之恩，才得如此，此间的真情付出，至死不渝，也是世间罕有的。
谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛哪辨香？
此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。
多少的情已成为追忆，一场一场地梦醒来，一年一年地人老去。
残更冷夜独自伫立在谢家庭院里，看燕子双宿双栖在画梁之上。月光洒下来，把墙壁照成一片银白色。月光流泻中分辨不清园中的鲜花。物是人非，一切已是回忆，你我从此劳燕分飞，天各一方。新雨过后的夜里透着丝丝凉意，你我之间的爱如同十一年前的一场梦一样，梦醒时分，不堪回首。
这一阙词，是写给入宫的恋人的。顾贞观曾和韵：“分明抹丽开时候，琴静东厢，天样红墙，只隔花枝不隔香。檀痕约枕双心字，睡损鸳鸯，辜负新凉，淡月疏棂梦一场。”
顾贞观之所以作这样的和韵，是因为他深懂纳兰之心，纳兰之痛。
顾贞观少年时代亦有一段情史，那时候，他和自己的恋人也是情深意浓，可惜，他的恋人最终也和他劳燕分飞了，她入的是侯门。侯门一入深似海，自此，他连见都难以见到了。
便如纳兰的表妹入了宫门，也是黯然成伤。两个人都没能和自己爱的人在一起，都无力抗争，他们都深深懂得这其中有多少的无奈和辛酸。
因为懂得，所以相知。两个男人在回味各自的初恋：此情已自成追忆，无论十年还是二十年，都是梦一场。那初恋的女子，必是让你魂牵梦绕的人，你将用一生的时间去遗忘。
初恋，从某种意义上说，是一种灵魂的恋慕，一旦错失，便成永伤。
不由想到唐代的高阳公主，那个时候，她是大唐最娇艳的花。但生在帝王家，在爱情上却有着太多的身不由己。作为大唐的公主，在享尽荣耀的同时，也必须去承担起皇家的责任，必要时，得作为政治筹码，去换取边疆的安宁，去笼络权臣的忠心。
高阳，是唐太宗非常宠爱的女儿，却也只能做一颗棋子：嫁给宰相房玄龄的儿子房遗爱。房遗爱是一个十足的纨绔子弟，不学无术，只有一身的蛮力。高阳不愿屈就，在领地打猎时，她遇到了辩机和尚，她的初恋。那一年，她十六岁，辩机二十一岁。
大唐，是佛教的沃土，僧侣的地位也是相当高的，更何况，辩机是玄奘的高足，是长安城里最富盛名的学问僧，他后来还翻译了《大唐西域记》。从事译著的人有九个，他是最年轻的一个，译著的经文也最多，他的名字和玄奘一起流芳百世。
他和高阳的恋情持续了有八九年之久，那些年，是高阳最为蓬勃和旺盛的日子，两情相悦，各自沉迷，直到辩机被选去译经，他没能再见到高阳。但辩机也是个情僧，他随身带着高阳赠送的玉枕。
谁曾想到，会遭遇到小偷。玉枕曝光，他和高阳的恋情也曝光了。
唐太宗大怒，或许为了笼络权臣的心，他下令将辩机腰斩。长安城里人头攒动，万人目睹了辩机的惨烈的死，一世的修炼和用情，居然是以如此污浊的方式来结束。
从辩机死去的那一刻，高阳也便死去了，那是灵魂的死去，她再也不相信爱情。她耽于肉欲，在权势和肉欲中，她放逐了自己。
半年之后，最疼爱她的父亲驾崩，她没流一滴泪。
她说：“辩机是我的骄傲，房遗爱才是我的耻辱。”可惜，辩机已死了，她早已没有了骄傲，只剩下一具躯壳。
好在，曾经爱过，有过刻骨铭心的初恋。
初恋，是一轮皎洁的山月，一顾惊艳，再顾已成伤。
塞上咏雪花
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜？飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
身在人群中，往往却是最寂寞，身在繁华里，往往却是最凄凉。
人生的得失成败，不是别人眼中的繁华和热闹，而是一个人孤独前行的心路。
塞上与雪花在纳兰的词中出现的次数很多，这和他侍卫的职责有关。御前侍卫的身份职责，充满了繁文缛节，传诏、侍宴、狩猎、祭祀……何况纳兰这样文武双全的人，深受康熙器重，更是少不了。侍卫生涯使纳兰洞悉皇室官场的私生活，出巡又给了他体察民情的机会，所以他的出身不仅没给他带来一般王孙公子的不良习气，反而催生了他视势利如糟粕，视功名如粪土的性格。因此在他表面的繁华下，有着不为人知的孤独和超逸。
苦寒塞上，边陲之地，不似车水马龙繁华城，不似莺歌燕语温柔乡。只有寒风怒号，只有飞雪漫天。于是，遇到那纷纷扬扬的雪花，如遇知音。爱到了何等程度，才能说痴爱？爱到了何等程度，才能这般痴？他爱雪花的什么？不是轻舞飞扬的姿态，也不是因为它越冷越美丽，而是热爱它的冷冽清寒，高洁耿直，这是那些人间庸俗的富贵之花不能比拟的。
自从咏雪的才女谢道韫故去之后，谁还能真正了解雪花呢？只有纳兰。卓尔不群、不屑媚俗的纳兰以雪花自比，雪花是纳兰生命深处盛开的秘密之花，有着幽然独绝的美丽，有着坚守寂寞的魂魄！
入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。没有春华繁盛，没有秋月凄冷，清丽自然，别有标格。这不正是纳兰高洁的灵魂么？
纳兰渴望自由自在的生活，曾在给顾贞观的信中写道：“傥异日者，脱屣宦途，拂衣委巷，渔庄蟹舍，足我生涯。”如果可以，他宁愿抛弃富贵繁华，做这塞上的雪花，孤寂却傲然地存在于茫茫天地间，浑然忘掉身外的那一个世界，以雪为身，以冰为心，内外通透，飘洒自在。
可是，这只是他的一厢情愿，命运是残忍无情的，他必须牺牲自己，做一个世俗人眼中的忠臣孝子。命运的藩篱令他无法为自己而活，他只能在无人的夜里，吟诵一阙又一阙哀感顽艳的词。
雪花飘天涯，望尽冷月，听过胡笳，见过西风遍地吹黄沙。所见所闻，莫不是苍凉孤寂之至，这塞上的雪花啊，孤独傲然地洒落在苍茫空寂的塞外，它是卓尔不群的天外来客，在这肮脏人间，它的心何曾愿意被喧闹淹没？
仿佛瞬间苍老，孤绝前行，何处是终点？西风不知，瀚海亦不知，风沙迷住了眼睛，站在岁月的悬崖，前也茫茫，后也茫茫。雪花不再轻盈，成了生命中不能承受之重。
郑板桥的竹、金农的梅、曹雪芹的石、纳兰的雪，都是给自己生命的一个注脚。
风犹寒水犹寒，雪花萧萧落满肩，这分明是寂寞的心灵深处开出的孤傲之花。
彤霞久绝飞琼宇，人在谁边。人在谁边，今夜玉清眠不眠。
香消被冷残灯灭，静数秋天。静数秋天，又误心期到下弦。
人在谁边？
有此一问，正是人不在自己身边。倾心爱着一个人，那个人却不属于自己，这样的痛苦和遗憾只有自己深味了。人走了，情却还在，希望不再想，希望可以放下，可是，感情不是说有就有，说丢就丢的。
心底里总有丝丝缕缕的惦念，心尖上总有影影绰绰的疼痛，想要忘记，偏偏时时记起。很久没有你的书信了，你在谁的身边？
明明知道她在谁的身边，明明知道她和自己是咫尺天涯，却还有此一问，这一问的背后是心心相连的关切。它是关切流露的思念，是思念不得的遗憾，是遗憾过后的锥心伤痛。
飞琼就是许飞琼，传说中西王母身边的使女。有一次，她与女伴私下凡间游玩，于是命中注定地在汉泉台下遇到了书生郑交甫。明月清风一回眸，四目相对，一见倾心。才子佳人的相遇自古成其佳话，那一刻飞琼摘下了胸前佩戴的明珠相赠，将满腔的爱意双手呈送到了郑交甫手中。从此便有了人间天上的又一支爱恋痴缠之曲。
还有一个传说：唐朝进士许，做梦到了瑶台，他在琼楼玉宇之间流连，遇见了一个仙女，自称许飞琼。许梦中醒来后，赋诗一首：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”许飞琼见诗后，再次托梦给许，她说自己是西王母身边的使女，不想让世上的人知晓她的名字。于是，许把第二句改成了“天风飞下步虚声。”从此自此，飞琼便成了瑶台之上仙娥的代名词，只可远观无法亲近。
彤云和玉清，是天上的宫殿，代指宫禁。“久绝飞琼宇”是说恋人入宫后再也没有书信传来。隔着宫墙，书信传递岂是简单的事情？即便是普通人的妻子给丈夫以外的男子写信，丈夫也会不高兴，何况纳兰的恋人已经是康熙的妃子呢？康熙一旦知道，是无论如何也容忍不了的。所以通信和扮喇嘛进宫一样是冒生命危险的。后宫耳目众多，明争暗斗的妃子们，都有自己的亲信，怎么能轻易放过除掉异己的机会？
宫门似瑶台，一去难复返；恋人如飞琼，再也不能见。或许，他们约定过重逢的日子吧，才在香消、被冷、灯灭的今夜默数相逢的日期，相逢却总是遥遥无期。自从分别后，久久没有只字片语传来，才明白什么是残忍，伤痕累累的天真的灵魂，早已不承认还有什么奇迹。
恋人们说过的“我爱你”永远比“在一起”多得多，很多人不明白生命中最奢侈的三个字并不是我爱你，而是在一起。
生命中，有些人走着走着就遗失了；生命中，很多事说着说着就忘了。
那时说过的在一起，终还是不得不深锁在记忆里，虽然只是一闪念的过往，也是最华丽的风景。