唐诗三百首第275首白居易的《宫词·泪尽罗巾梦不成》，收录于清人孙洙(蘅塘退士)《唐诗三百首》第十卷七言绝句。此诗写宫女哀怨，以通宵歌舞欢笑对比长夜孤坐垂泪，凸显宫女悲凉的遭遇及其内心的忿怨与凄楚。手法浅切直致，但直白而含蓄不足。
宫词作品原文
宫词
白居易
泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
宫词译文注释
译文一
春花盛开庭院紧闭冷清清，美丽宫女相偎并立长廊前。
满怀幽怨想要诉说宫中事，面前有鹦鹉学舌谁敢出言。
译文二
我的眼泪已经浸透了罗帕，想做梦也做不成，夜色已深，却于前殿传来她人击节而歌的声音。我的容颜还没有老去啊，君王的恩宠却已然衰退了，我只好斜着身子靠在熏笼上，一直坐到天亮。
注释
宫词：别本题作《后宫词》。
按歌声：此处“按”为按着节拍之意，按歌声就是所谓的击节而歌。
熏笼：罩在熏香炉外防烫的竹笼。
宫词作品鉴赏
赏析一
白居易对宫女的悲惨遭遇是深为同情的。这首《宫词》细致地描写了一个失宠宫女的悲伤哀怨。诗中展现的情景：一边是泪湿罗巾，通宵难眠，斜倚熏笼，坐待天晓；一边是歌舞通宵，寻欢作乐。本诗比较直露地斥责了君王的寡恩无情。全诗形象鲜明，感情深沉，虽然比较直露，但仍然余味不尽，富于艺术感染力。
俞陛云在《诗境浅说》中评此诗道：“作宫词者，多借物以寓悲，此诗独直书其事，四句皆倾怀而诉，而无穷幽怨，皆在‘坐到明’三字之中。”所论甚当。
写怨情尤贵曲折委婉，但这曲折委婉有多种手法，“借物以寓悲”是常见的手法，诗人却摈弃不用，似为直诉其悲，而其实仍甚委婉。首句便点明主旨，此宫妃因不得君王宠爱，故而落泪沾巾，用一“尽”字，以见悲之深也。欲眠却“梦不成”，同样是曲折言悲。而与她的境况相对照，前殿却传来她人的歌声，料正在逢迎君王也。两相对比，更将悲怆推上一个新的高度。
第三句哀叹，我的容颜尚未衰老，而君王的恩宠已断，至于其中原由，正不必深究也不可深究。古代君主后宫佳丽正多，能专宠一人者凡几？见异思迁，莫不如是。此宫妃因此悲抑且怨，却又不敢将怨情表露于外，而只能独自沉浸在自己无边的悲恸之中。“坐到明”三字，又与开篇“梦不成”相呼应，清冷孤寂，哀怨难申，都在这最终三个字中得到鲜明表现。
赏析二
本诗为宫怨诗名篇，描写了幽闭深宫的宫女在大好春日并肩赏花，想说心事但怕鹦鹉学舌而不敢言的情景，含蓄地表现了宫禁的森然可怖和宫女生活的辛酸。
与中国古诗中大多数宫怨诗只有一位女主角不同，诗人别出心裁，在一个场景中特意安排两位女主角同时出现，勾画出一幅“美人相并立琼轩”的动人画面。在最后，诗人又抓住“鹦鹉前头不敢言”的细节进行描写，含蓄委婉地说出了主人公心中的哀怨之情，点明了主题。
全诗开篇写景。第一句“寂寂花时闭院门”，既是以景衬情，又是景中见情。说它以景衬情，是因为它是以百花齐放之景，从反面来衬托本诗所要传达的美人哀怨的情思，以此取得“以乐景写哀情”的艺术效果，为全诗的基调打下基础；说它景中见情，是因为它虽然写了正是百花齐放的时候，却又将场景置于重门深锁的境地，令人感到无尽的孤寂与失落。这样一来，景中人的处境和心情也就不言而喻了。第二句中两位主人公入场时，也不必再费笔墨去描绘她们身处深宫的悲切和哀伤了，那一幅“美人相并立琼轩”的画面已经让美人的悲切和哀伤尽显无余。
第三句出人意料，诗人为我们安排了一个两位美人含情不吐、欲说还休的场面。看到这个场面，读者可能会猜测美人欲说还休的原因，但又丝毫找不到头绪，那么只能往下看。读过第四句后，想必所有的人都恍然大悟了：两位美人无法言语既不是因为难以言传，也不是因为羞于出口，只是因为在“鹦鹉前头”有所顾忌，而不敢随随便便说话。由此可见，其所含之情自是怨情，欲言之事绝非乐事。众所周知，鹦鹉虽会学舌，却不会告密，它并不值得害怕。因此这显然是个借口。这借口在暗示读者什么呢？“花时”、“琼轩”、“美人”、“鹦鹉”，它们构成了怎样美好而温馨的画面啊，可这画面背后隐藏的却是一个隔墙有耳的恐怖世界。身处深宫的人不仅失去了青春和自由，甚至连言语自由也无法拥有，这是怎样凄苦、可怖的世界！这首独出心裁的宫怨诗，揭示的就是这样一个沉重的主题，展示的也正是这样一幕人间悲剧。
全诗形象生动而又委婉含蓄，可谓匠心独运，别具一格，读来颇有韵味。
宫词作者简介
白居易（772－846）
字号：字乐天，号香山居士
籍贯：下邽（今陕西渭南）
作品风格：言浅而思深，意微而词显
诗人小传：
白居易（772年～846年），字乐天，晚年号香山居士，原籍太原，生于河南，后迁居下邽（在今天的陕西省渭南市东北），是唐代伟大的现实主义诗人、文学家。他是唐德宗贞元十六年（800年）进士，授秘书省校书郎，补盩至（今陕西省周至县）尉，后任翰林学士、左拾遗等职。唐宪宗元和十年（815年），因宰相武元衡被刺，他直言极谏，要求严缉凶手，结果被贬江州（今江西省九江市）司马，又移忠州刺史。回朝后由中书舍人出任杭州、苏州等地刺史，官至刑部尚书。
白居易是杜甫以后最伟大的现实主义诗人，也是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，与元稹合称为“元白”。他创作了很多感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世影响甚深。而且他的诗篇吸收民歌营养，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”，故而在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其作品和声名还远播西域和朝鲜半岛、日本列岛，影响甚至超过李白、杜甫。白居易晚年与“诗豪”刘禹锡友善，被并称为“刘白”。