《诗经·周南·卷耳》原文
诗经·国风·周南·卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤！我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣！云何吁矣！
《诗经·周南·卷耳》注释翻译
注释
(1)采采：犹“粲粲”，鲜艳。卷耳：菊科植物，即苍耳，嫩苗可食用。
(2)顷筐：斜口的筐。
(3)嗟：感叹声。
(4)寘：同“置”。周行（háng）：大路。
(5)陟（zhì）：登。崔嵬：高处。
(6)虺（huī tuí）：腿软的病。
(7)姑：且。金罍（léi）：酒器。
(8)维：发语词。永怀：长相思。
(9)玄黄：病。
(10)兕觥（sì gōng）：犀角酒杯。
(11)砠（jū）：多土的石山。
(12)瘏（tú）：病。
(13)痡（pū）：病。
(14)云：语助词。吁：，忧伤。
翻译
粲粲满地卷耳菜，采来不满斜口筐。一心想我出门人，搁下筐儿大路旁。
行人上山高又险，“我的马儿腿发软！且把酒壶来斟满，好让心儿宽一宽。”
行人过冈高难爬，“我的马儿眼发花！牛角杯儿斟满它，喝一杯儿莫想家。”
行人上山石头峭，“我的马儿晃摇摇，我的伙计快累倒，这份儿忧愁怎得了！”
《诗经·周南·卷耳》题解赏析
赏析1
关于本篇题旨，何琇《樵香小记》云“此必大夫行役，其室家念之之诗”，戴震《诗经补注》云“感念于君子之行迈之忧劳而作也”，均弃《诗序》迂阔旧说，指出了这是一篇思妇诗。诗中男子有仆马、兕觥、金罍，即不必大夫，也应属贵族之列。
诗的首章写女方，二、三、四章写男方，论者无异辞。唯于后三章，多数人认为是怀人者（即诗中思妇）想象所怀之人，一如《陟岵》，乃“己思人乃想人亦思己”。影响后世，就有“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”（高适《除夕》）、“想得家中夜深坐，还应说着远行人”（白居易《至夜思亲》）、“遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人”（欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》）等机杼相同、波澜莫二的诗词名作。
钱钟书独不以为然，他说：夫“嗟我怀人”而又称所怀之人为“我”，葛龚莫辨，扞格难通。实则涵咏本义，意义豁然。男女两人处两地而情事一时，批尾家谓之“双管齐下”，章回小说谓之“话分两头”，《红楼梦》第五回凤姐仿说书所谓“一张口难说两家话”“花开两朵，各表一枝”（见钱钟书《管锥编》）。
按照通常的理解，则诗中的征夫上山过冈，马病人疲，饮酒自宽，皆出于女子想象，不必实有其事，乃虚境。思妇置筐大道，本不难采满卷耳的斜口筐（簸箕）老采不满，她是心不在焉，浮想联翩。其情之真挚神往，足感人矣。而按钱氏解会，又别有意趣，征夫上山过冈、马病人疲、饮酒自宽，皆实有其事。两种情景比较，“以明征夫况瘁，非女手拮据可比”。正因为女方不能确知对方劳顿之苦，方才一味嗟怨一己怀思之苦。唐人陈陶《陇西行》云“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，与此可悲程度不同，而手眼如一。诗有别趣，多义多解，是很正常的现象，不必务是此而非彼，于《卷耳》诗解可知。
有研究者因全诗首章四句别出，而后三章各六句叠咏，怀疑这是误合思妇之作与征夫之作两首为一首（这种说法难于成立，参阅《关雎》条），依照这种说法，此诗的上述妙处，便成了一种无心插柳的创获，或类似“嫁接”的成功。这于诗歌创作也是很有启发性的。