《诗经·小雅·湛露》原文
诗经·小雅·湛露
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。
《诗经·小雅·湛露》注释翻译
注释
1、湛（zhàn）湛：露盛貌。斯：语气词。
2、匪：通“非”。阳：读为“旸”，日出。晞（xī）：干。
3、厌厌：安闲貌。夜饮：《毛传》：“私燕也。”
4、宗：宗庙。考：击，敲。姚际恒《诗经通论》：“考，击也，击鼓也。”
5、杞：枸杞。棘：枣树。
6、显：显赫高贵。允：诚信。
7、令德：美德。
8、桐：梧桐。椅：山洞子树。
9、离离：犹累累。
10、岂弟（kǎi tì）：即“恺悌”，平和近人。
11、令仪：美好的容态礼节。
译文
很大的露水凝成了一串串水珠，太阳不出来它是干不了的。夜间安闲好饮酒，酒不喝醉就不回去。
重重露水凝成珠，在茂密的草丛里挂着。夜里寂静以便喝酒，设席宗庙礼隆重。
重重露水凝成珠，挂在枸杞与酸枣上。威望很大被民爱戴的好君子，莫不人人品德好。
那个油桐和梧桐，又重又大的果实压得树枝很低。友善亲切的君子，莫不遵礼又谦恭。
翻译
夜里下露露水寒，太阳不晒不会干。安闲欢畅开夜宴，酒不醉时家不还。
夜里下露露水浓，下在那些茂草丛。安闲欢畅开夜宴，设宴就在宗室中。
夜里下露露水深，湿遍杞树和枣林。明达诚实众君子，酒后仍有好德行。
林中生长桐和椅，累累果实挂枝里。平易快乐的君子，酒后仍有好威仪。
《诗经·小雅·湛露》题解赏析
赏析1
宗庙落成，贵族宴请宾客，宾客作诗恭维和感激主人。
从内容看：第一章写痛快饮酒，不醉不归。极写其心情的高兴，宾客的兴致也很高。但醉而不失礼仪，这才显出君子气度、素养有致。醉中可以观人德，所以古人以为醉而不改乎其度者为高，醉而失礼仪者为下。第二章写宴饮的地点设在宗庙，以乐钟的撞击声来渲染场面气氛的隆重和热烈。第三、四章主要写主人的尊贵、品德、名望、风度、为人为众宾客所赞赏。“莫不令仪”“莫不令德”，美中寓诫，即赞美之中也暗寓告诫。前三章以“湛湛露斯”起兴。第四章又以桐椅果实累累作比。
全诗着重写夜宴。写景全着眼于夜间的特点。露水在夜间才有，且在夜深时。仅从写景来说，露水在各章中的写法不同：第一章直接点明是夜间，露水没有阳光照射是不会干的；第二章写露水之多，它散布在遍地的野草上；第三章写露水在树木上，选择于人有益的杞树和枣树。诗人选择露水起兴，暗寓各种植物需得露水的滋润。正如宗庙的落成，整个宗族受到恩惠一样。第四章虽未直接以露水起兴，而以桐、椅树上的累累果实来作比衬，也是祝贺主人的功德遍及众人，祝愿整个宗族兴盛发达。在钟鼓声乐中，大家互相劝酒进食，气氛显得十分亲热融洽。
这首诗的前二章侧重写夜饮的场面，后二章侧重写人物。在“夜饮”的场面中，人们的情态是安闲舒坦的，伴随着燕享时的乐钟声，人们边饮边谈，兴致越来越高，于是开怀畅饮，“不醉无归”。既然是写“夜饮”，酒就成为人们交流情感的媒介，成为诗人勾画人物的原料。这就使酒与“君子”发生了关系。那些显赫尊贵的宾客，酒后“莫不令德”“莫不令仪”，始终保持着清醒的头脑，这就和酒后失态的凡夫俗子区别开来。这样写，暗寓劝诫。在这样的典礼宴会上，既要开怀畅饮，又要保持礼节，方合君子气度。否则就会有伤大雅，为人不屑。
诗分四章，每章四句，每句四字，显得整齐划一。诗中使用了较多的叠字，其中“湛湛”三次，“厌厌”二次，“离离”一次。“湛湛”放在前三章的首句，形容露水众多貌，读起来音调悦耳。“厌厌”是形容宾客的安闲，读起来音调平缓。“离离”是形容树上的果实累累貌，读起来音调短促。叠字的反复运用，可以增强诗歌节奏感和音响的回环。