唐诗三百首第262首李白的《早发白帝城/下江陵》，收录于清人孙洙(蘅塘退士)《唐诗三百首》第十卷七言绝句。此诗的成诗时间存在不同的说法，一说为开元年间李白初出夔门时作，一说为乾元二年因永王李璘事流放夜郎，遇赦时所作。但无论是何时所作，这首诗表达的都是诗人乘舟由白帝据高顺流而下江陵时，那种“虽乘奔御风，不为疾也”的欢快心情。其中“猿声”一句有设色托起之妙，若无此句，全诗则过于直白而无味，诗人若等闲道出，写出瞬息千里，有如神助，这便是太白诗之风概。
早发白帝城/下江陵作品原文
早发白帝城/下江陵
李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
早发白帝城/下江陵译文注释
译文一
清晨辞别彩云里的白帝城，一天就到达千里外的江陵。
两岸的猿猴不住声地啼叫，轻快小舟已过了万重青山。
译文二
早晨，我辞别了如在彩云之间的白帝城，前往江陵的千里路途啊，竟然一天就抵达了。耳闻得两边岸上猿猴啼鸣不停，眨眼间轻快的小船已经超过了万重山峦。
注释
下江陵：别本题为《白帝下江陵》，或《朝发白帝城》、《早发白帝城》，发是启程之意。
早发白帝城/下江陵作品鉴赏
赏析一
后人点评：
清人宋顾乐：读者为之骇极，作者殊不经意，出之似不着一点气力。阮亭推为三唐压卷，信哉！（《唐人万首绝句选评》卷三）
肃宗乾元二年（759），李白受永王李璘案的牵连，被流放夜郎，行到白帝城遇赦，随后他乘船下江陵，在去江陵途中写下了这首诗。
“朝辞白帝彩云间”，写诗人在早晨，从彩云缭绕的白帝城离开。“彩云间”三字，既体现了白帝城的地势高，同时也流露了诗人内心的愉快舒畅的心情。
正因为白帝城地势非常高，所以，江水落差大，诗人乘舟而下，速度非常快，所以有“千里江陵一日还”之说。这里“千里”空间之远和“一日”时间之短形成了鲜明的对比，表明了行程之快，快捷无阻地行舟江上，加上诗人遇赦，可想而知，诗人行舟江上当是备感神清气爽。“还”也暗含了诗人归心似箭，心情舒畅之感。
接着诗人写到了在行舟的情景，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，诗人在江中不断地听见两岸的猿猴啼叫声，不知不觉间轻快的小舟已经驶过了万重山。这里“啼不住”表明两岸辕啼不断，但是，如果船行缓慢，辕啼声应该是悠长的，那么，这里猿啼不断就侧面衬托了行舟的速度之快。一个“轻”字，不仅表现的是船行轻快，也体现了诗人历尽艰辛，现在前途开阔的畅快心情。
这首七绝诗风格轻松明快，清新俊朗，充满动感，流畅飘逸。感情饱满充沛，字里行间都洋溢着诗人历尽艰辛后的轻松快感。
赏析二
这首七言绝句描写从四川下江陵的舟行情景。全诗写景抒情融汇自然，可谓绝唱。首句写开船时的情景：清早辞别白帝城，白帝城在江边的山顶上，云雾缭绕，初升的太阳把云雾照射得五光十色。从山下仰望，白帝城像是藏在彩云中间。接着，诗人生发了古人“朝发白帝，暮到江陵”之论，愉快地写出“千里江陵一日还”。三、四句是进一步对第二句加以具体描述：一路行来，两岸猿声回荡不止，就在倾听之际，顺流直下的快船已经驶过万重山峦。用“猿声啼不住”和“轻舟已过”相互映衬，描绘出一幅极其雄伟奇丽的祖国山河画图，充分表现出诗人不畏重山湍流险阻，挺立于飞速的船头，勇往直前、豪迈奔放的气概。
此诗有内外两重意。外在的表现，是言事。唐肃宗乾元二年（759年），李白牵扯进了永王李璘谋反一案中，因而被判流放夜郎，他自长安启程，行至白帝城即遇赦，于是乘舟东返，出峡时作了这首诗。通篇粗看来都是言事，并兼及言景，首句言早晨离开白帝城，次句言一日即到江陵。南朝盛弘之《荆州记》云：“三峡七百里中，两岸连山，略无阙处……至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百余里，虽乘奔御风，不为疾也……”可知“千里”应为“千二百里”的约数，从白帝到江陵，风疾时一白昼即至，确有其事，并非李白的夸张。开篇云白帝城如在“彩云间”，是言地势之高，由高就下，势如奔马，就此引出“千里”、“一日”的说法。观前半段，真畅快淋漓，似两腋生风矣。
赏析三
肃宗乾元二年（759年）三月，李白流放夜郎，取道四川赴贬地，行至夔州白帝城，遇赦得还。李白忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟下江陵，故诗题又作“下江陵”。本诗是一篇富于意境的经典名篇，诗人把疾迅的舟行和两岸景色风物融为一体，通过飞舟疾下的画面生动表现了他获赦的喜悦欢快心情。
首句写早上开船时的情景：诗人清晨辞别江边山顶上的白帝城，此刻白帝城云雾缭绕，云雾在初升的太阳的照耀下显得色彩缤纷，非常漂亮。诗人从山下仰望，白帝城就像藏在彩云中间一样。“彩云间”三字，极写白帝城的高峻，为全篇写船下水行快做好铺垫。这一句同时交代了辞别的时间是彩云萦绕的早晨。诗人在这曙光初灿的清晨，告别白帝城，兴奋之情溢于言表。
第二句紧承上句，写江陵之远，舟行之迅速。“千里”形容路程之远，“一日”说明行舟之快。“千里”和“一日”，诗人用空间之远与时间之短做悬殊对比，更加突写了船快。更妙的还是“还”字，将诗人急于“回家”的急切心情表现得淋漓尽致，也隐隐透露出诗人遇赦还乡的喜悦。
三、四句转到对途中两岸景物的描绘上，实际上是对上句的具体描述。古时长江三峡，常有高猿长啸，然而何以“啼不住”呢？只因舟行如飞，两岸风光目不暇接，诗人听着不绝于耳的猿啼声，不知不觉，“轻舟已过万重山”。“轻”字再次强调舟行之快，从中可以看出诗人心情舒畅、归心似箭。“猿啼不住”与“轻舟已过”相互映衬，描绘出一幅雄伟壮丽的锦绣山河图，表达了诗人不畏艰难险阻、毅然前进的胸襟和气概。
全诗洋溢着诗人经过艰难困苦之后突然迸发的一种激情，雄峻而欢悦，使人神远。
早发白帝城/下江陵作者简介
李白（701—762）
字号：字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”
籍贯：祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城）
作品风格：豪迈纵逸
诗人小传：
李白（701年～762年），字太白，号青莲居士，一说出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁居绵州，他是中国古代最伟大的诗人之一，也是唐朝最富盛名的浪漫主义大诗人，人称“诗仙”。
李白二十五岁时只身出蜀，漫游各地，曾多次写诗干谒权贵，但未得回应。直至天宝元年（742年），他才因道士吴筠的推荐，被唐玄宗召至长安，供奉翰林，其文章风采名动天下，也深受唐玄宗的喜爱。但玄宗只是待其为文学弄臣，这使志向高远的李白深感痛苦，再加上权贵的谗言，他在京仅三年即弃官而去，继续漫游生涯。安史之乱爆发后，李白投入永王李璘幕府，想要为国效力，但李璘旋因与唐肃宗争位而败死，李白受到牵连，被流放夜郎（在今天贵州境内），途中遇赦，投奔族叔、当涂县令李阳冰，不久去世。
李白为人洒脱不羁，傲视权贵，他的诗歌也鲜明地反映了个性，带有强烈的主观色彩，形式多变、种类浩繁，想象奇特、气概豪迈、情绪激昂，开创了唐诗一大高峰。从艺术成就来说，他的乐府、歌行及绝句成就最高。其歌行完全打破传统诗歌创作的一切固有模式，空无依傍，笔法多端，达到了任意随性而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。其绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言以表达无尽情思。贺之章初见即赞其为“谪仙人”，杜甫写诗称其“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，唐诗的高峰向来“李、杜（甫）、白（居易）”并称，李白占其魁首。
唐诗常识
盛唐是唐诗的高峰，这一时期以“吴中四士”（贺知章、张若虚、张旭和包融）为开篇，进而产生了山水田园诗派和边塞诗派。从张九龄到王维、孟浩然，山水田园诗逐步走向成熟，并形成其清高超脱的诗风。同期的边塞诗代表人物则有高适和岑参。继而风格新奇多变，文采华美无双、内涵深邃悠远的李白、杜甫横空出世，成为绝代之魁首。
后半段更渲染途中行进之速。“两岸猿声啼不住”，山中有猿，所过一山又是一山，因舟行疾，故前山猿鸣直接后山猿鸣，故云“啼不住”。从白帝直到江陵，所历万山，因舟船轻巧，故疾行如风，转瞬即过。前半段为写事，后半段则摹景，所言不外如是。
可是再往深一重咀嚼，此诗其实是在言情，是诗人抒发得脱囹圄的轻松、畅快心情。“朝辞白帝”，即是告别了被流放的生涯，返回江陵，则是返回正常人的生活，内心怎得不喜？猿声本有哀怨凄怆的意象，猿声耳畔掠过，亦为告别往昔苦痛的日子；此刻的水上轻舟一如诗人轻松的心境，万重山峦，无数坎坷，瞬间便即扫过，不再为意。
全诗似纯写事、写景，不着情语，但情绪自在。即便并不深读，仅就表面上看，轻快远行，目的地转瞬即到，诗人的热情奔放、轻松愉悦，亦在字里行间流露出来，足以感染读者。