《诗经·豳风·九罭》原文
诗经·国风·豳风·九罭
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。
鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。
《诗经·豳风·九罭》注释翻译
注释
(1)九罭（yù）：捕小鱼的细孔网。
(2)鳟（zūn）、鲂（fáng）：两种较大的鱼。
(3)衮：通“卷”。衮衣：这里是指用盘贴工艺绣成的衣服，与“绣裳”并对。《诗经》中衣裳常对举，如“绿衣黄裳”“黻衣绣裳”，词性皆相当。
(4)遵：沿着。渚（zhǔ）：沙滩。
(5)公：敬称。
(6)於：同“与”。女：同“汝”。信：两宿。
(7)复：回来。
(8)是以：这里是“于是”的意思。
(9)无以：即“毋使”的意思，与下句“无使”同。
翻译
密网撒向河中心，网着鲜鱼鲂与鳟。今个见到心上人，盘绣衣裳一色新。
大雁飞飞沿沙滩，您要回去道路难，愿您和我住两晚。
大雁飞飞沿高陆，您要分手难回复，愿您和我住两宿。
我得到了这件绣衣哟，莫让我的人儿分离哟，别使我的心儿伤悲哟。
《诗经·豳风·九罭》题解赏析
赏析1
这首诗的意思传统的说法认为是攀留周公，近代学者有认为是贵族的留客，有认为是一般的恋歌。比较诸说，后一种说法近乎实际。这首诗用以起兴之物是鱼，据闻一多说，“鱼本是象征廋词，在情歌中男女用以称其对方”（《风诗类钞》）。诗中还有“之子”这样的称谓，“之子”在《诗经》中十数见，绝大多数也是“男女用以称其对方”。而诗中语言的狎昵，正宜为爱情的表达。
本诗以鱼起兴的，兴中有比，本是捕小鱼的网，却意外地捕到了大鱼，以表现“我觏之子”的喜出望外。第二句只两字，并非脱阙，同样句法见《小雅·鱼丽》这显然是诗人的有意为之：读着这两个字，语气自然加重，印象自然加强，“鳟鲂”仿佛特写似的凸现在我们面前。下面的“衮衣绣裳”也是写骤然之间见到“之子”最强烈、最鲜明的印象，而且上面鳟鲂那鲜活、美丽的鳞甲与衮衣绣裳也是映衬。
第一章是写“我觏之子”的欣喜，第二章、第三章就是留宿了。这两章都是以鸿起兴，“鸿雁于飞”象征了“之子于征”，也表现了女主人公依依惜别之情。说“公归无所”，并不是说他真的无住所、无处安身，只不过代为设想前途茫茫，找一些留宿的理由罢了。这正如周邦彦词所写的佳人留客情形：“低声问，问谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”（《少年游》）“公归不复”才是真正的担心和忧虑，“别易会难”“此别何时见也”，这是一忧；“士也罔极，二三其德”，这样的担心也不能说没有。于是这个女子一再要求心上人留下，话语说得既委婉又恳切，自然心上的人是会情通心许的。
末章写她如愿以偿后的激动。“是以有衮衣兮”，眼前就是属于她的穿衮衣绣裳的人儿，叫她惊喜得不知如何是好了，这句话似乎是她喊了出来，真是“今夕何夕，见此粲者！子兮子兮，如此粲者何！”（《唐风·绸缪》）她在尽情享受这巨大的幸福，她生怕这幸福失去，又接连喊道：“无以我公归兮，无使我心悲兮。”姚际恒云：“忽入急调，攀留情状如见。”（《诗经通论》）他说的攀留对象与这里所说不同，但他对这种喷薄而出的热烈情感体会是真切的。
本诗以表情见长。前三章的比兴，后一章的直赋，以及句式的变换，都很好地配合了感情的起伏变化。女主人公的大胆直率、对爱情的追求及强烈的占有欲望，表现得淋漓尽致，“若喜若欢，姿态煞是横溢”（孙鑛《孙月峰先生批评诗经》）。