《国风·邶风·柏舟》原文
国风·邶风·柏舟
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
《国风·邶风·柏舟》注释翻译
注释
泛：漂流。
柏舟：柏木做的船。
流：中流，水中间。
耿耿：烦躁不安，心事重重。一说“炯炯”，指眼睛明亮。
隐忧：深深的忧虑。隐，伤痛。
微：非，不是。
敖：漫游，闲游。
匪：假借为“非”，不，不是。
鉴：镜子。
茹〔rú〕：猜想。
据：依靠。
薄言：语气助词，无实义。一说急急忙忙。
愬〔sù〕：同“诉”，告诉，倾诉。
转〔zhuǎn〕：回还，转动。
棣棣〔dì dì〕：雍容闲雅貌，一说盛多貌。
选：假借为“柬”，挑选，选择。
悄悄：忧伤貌。
愠〔yùn〕：恼怒。
群小：众小人。
觏〔gòu〕：遇见。
闵〔mǐn〕：忧虑，患难。
静言：安静地，仔细地。言，语气助词，无实义。
寤〔wù〕：通“悟”，觉悟，认识到。
辟〔pì〕：通“擗”，捶胸。
摽〔biào〕：锤，击。
居：语气助词，同“乎”。
诸：语气助词，无实义。
胡：疑问词，为何。
迭：交替，更迭。
微：日月亏缺，一说隐微无光。
奋飞：振翼高飞。
译文
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
翻译
泛起那柏木做的船儿，也在河中间随波漂流。心事重重难以入眠，如同饱含深深忧思。并不是我没有美酒，这才出去四处遨游。我的心儿并非明镜，无法清楚猜测一切。我也有那长兄小弟，但他们都难以依靠。本想前去倾诉我心，却遇他正怒气冲冲。我的心儿并非石子，不能转动而又回还。我的心儿并非坐席，无法将它滚卷起来。威严仪容雍容闲雅，不能再行挑选拣择。忧心忡忡难以排遣，却为众多小人恼恨。遇到患难已经很多，遭受侮辱也不算少。静下心来仔细寻思，捶心击胸恍然醒悟。天空中的太阳月亮，为何轮替又有圆缺？心中忧愁绵绵不绝，如同衣服未被清洗。静下心来仔细寻思，不能振翅翱翔高空。
《国风·邶风·柏舟》题解赏析
解读
《柏舟》是一首寄意抒情的好诗，然而此诗为何人因何事而作，古往今来一直争论不休，迄今尚无定论。统而言之，大约可分为两派：一派认为是“男子不遇于君”之作，如《毛诗序》云：“卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”另一派认为是妇人之诗，如《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，《韩诗》、刘向《列女传》、朱熹《诗集传》等亦同此说。近当代学者中均有两派观点的支持者，不一而足。
全诗共有五章，每章六句，共三十句，在《诗经》中属于篇幅较长的作品。首章以“柏舟泛流”起兴，一派潇洒飘逸的风采，然而随后便笔锋一转，引出“耿耿不寐”、忧思不断的现实心境。一个“忧”字，可谓全诗“诗眼”，五章诗句都贯穿了此字。不论是借酒消愁还是遨游四方，此忧如影随形，始终难以排遣。第二、三两章中，诗人三次设喻，说自己的心非镜可鉴、非石可转、非席可卷，而且说自己去向兄弟倾诉却遇对方正在气头，连至亲之人亦不能慰藉于我，反而雪上加霜，其凄苦愁闷可以说已达无以复加的地步。然而即便如此，自己也要“威仪棣棣，不可选也”，又表现出主人公正气凛然、不可侵犯的气概。
诗的最后两章揭示了诗人愁情满腹的原因－－“愠于群小”，即得罪了很多小人，而这也导致主人公后来备受舛难凌辱。在静心思量之际，他不由得捶胸顿足，痛心疾首，忽然之间恍如有悟。最后一章对于日月轮替、阴晴圆缺的叩问，体现了诗人对于世界和生命的哲学思考。然而那忧思却始终挥之不去，诗人形象地将其比喻为脏衣未洗；而且即便再次沉思省悟，也还是“不能奋飞”，沮丧无助之情溢于笔端。
本诗抒写的忧思之深，无以诉，无以遣，无以解，无以出，环环相扣，一气呵成。用语委婉幽抑，情感真切鲜明，比喻等修辞手法的运用也使此诗增色不少。此外，从“无酒”“敖游”“威仪”“奋飞”等用词流露的精神气质来看，诗人身份更有可能为男子；而从“群小”“觏闵”“受侮”等词描绘的诗人遭际来看，使得《毛诗序》“仁人不遇”的说法更可采信。
赏析
这是一首情文并茂的好诗。俞平伯认为：“通篇措词委婉幽抑，取喻起兴巧密工细，在朴素的《诗经》中是不易多得之作。”（《读诗札记》）关于此诗的作者和主旨，在历史上曾有长期争论。概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，《毛诗序》说：“言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”另一派认为作者是女子，《鲁诗》即以为是卫宣夫人所作，说：“贞女不二心以数变，故有匪石之诗。”（刘向《列女传·贞顺》）现代学者多认为是女子所作。观察整首诗的抒情，有幽怨之音，无激亢之语，确实不像男子的口气。从诗的内容看，是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼柏舟，亦泛其流”起兴，以柏舟作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢》词）。第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣。不可选也”：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。读诗至此，不由人从同情而至敬佩。那么主人公那如山如水的愁恨又是从何而来呢？诗的第四章作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。那么女主人公是怎样的人呢？小人又何指呢？各家之说中，认为女主人公是贵族妇人，群小为众妾的意见似乎比较可取。
全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。
