欧阳修《秋声赋》原文翻译赏析
秋声赋
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚(1) 疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之！”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴(2) ；又兵象也，于行为金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
嗟夫！草木无情，有时飘零。人为动物，唯物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精；而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者(3) 为槁木；黟然黑者为星星(4) 。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
欧阳修
【注释】
(1)衔枚：古代行军时，常令士兵嘴里横衔一根小棍，防止说话，保持肃静。
(2)于时为阴：古人以阴阳配合四时，春夏属于阳，秋冬属于阴。
(3)渥然丹者：红润的面容。
(4)黟：黑色。星星：鬓发花白。
【译文】
欧阳子正在夜间读书，只听到有声音从西南方传来，惊恐地去听。说道：“奇怪啊！”开始像淅淅沥沥的雨声，还夹杂些萧瑟的风声，忽然变得汹涌澎湃起来，像是夜间波涛突起，暴风雨骤然而至。接触在物体之上，发出鏦鏦铮铮的声音，金铁都在鸣叫。又好像出发去和敌人打仗的兵士，嘴里衔着竹枚快走，听不到号令，只听得人和马的行走之声。我对书童说道：“这是什么声音？你出去看一看。”书童返回来告诉我：“明月星光皎洁，银河横在天上，四处没有人声，声音是从树木之间发出的。”
我说：“唉呀！可悲哪！这是秋天的声音，为什么来的呢？秋天所表现出来的意气容貌是：它的颜色惨淡，烟气云气收敛；它的容色清明，天高而日光明亮；它的气候阴冷，刺人肌骨；它的意象萧条，山川冷清寂静寥阔。所以它的声音凄凄切切，呼号声奋起。秋天来临的时候，野草繁盘争荣，佳木郁郁葱葱，十分可爱。然而秋风一到，拂过花草，花草的颜色改变；树木遭遇到，树叶便脱落了，其所以摧残败坏零落，因为是一种气候的余威。
秋天，本是刑官执行其事情的时候，这时候属阴；它的表象是用兵之象，在五行上为金。是所谓的天地肃杀之气，经常以摧残杀死万物为本意。上天对于万物，春天萌生，秋天结出果实。所以在音乐方面，秋天为五音中的商声，是西方的音律，七月的律令是一年十二律令中的夷则之律。商声，是悲伤的意思，万物渐渐老去，接近死亡，使人悲伤；夷，是杀死的意思，万物太多太繁应当杀死一些。
唉！草木无情，不时飘零沦落，人是一种动物，是万物中最灵应的。千百种忧虑感动他的心，万般事务劳累他的形体。凡是能感动他的，必定动摇他的精神。况且还要思念他的力量所办不到的，忧虑他的智力所想不出来的！于是满面红光的容貌，忽然变成了枯木一般，如漆一般光亮的黑发，忽然变得雪白，怎么以并非金石质的形体，与草木争一日之荣？想到是谁来残害，又何必恨那秋天的声音呢？”
童子不能对答，低头便睡着了。只听见四壁秋虫唧唧鸣叫，好像在呼应我的叹息之声。
【评析】
肃杀的秋景，常常是昔日的文人借以抒写感伤、惆怅心情的题材，《秋声赋》正是这一类作品的代表作。作者把秋色写得可见可闻，由秋风的来临，联想到万物的凋零，继而联想到人生的易老，抒发出对于世事艰难、人生道路坎坷的感慨。本文写景、抒情、叙事、议论浑然一体，在句法上，整齐而富于变化，参差而不散乱，并善用独白来表达思想感情的波折与自我解脱，体现了散文赋的重要特点。
