唐诗排名第72名:韩愈的《山石》。直书即目,无意求工,而文自至,一变谢家模范之迹,如画家之有荆、关也。(何焯《义门读书记》)
韩愈山石古诗原文
《山石》
韩愈
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。
当流赤足蹋涧石,水声激激风生衣。
人生如此自可乐,岂必局束为人?
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归!
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韩愈山石古诗赏析
叶燮在《原诗》中曾谓:“唐自李杜崛起,尽翻六朝窠臼,文章之事已尽,无可变化矣。昌黎生其后,乃尽废前人之法,而创为奇僻拙拗之语,遂开千古未有之面目。”谓韩愈诗“奇僻拙拗”,是针对他“以文为诗”的特点而言,而这又与他古文运动的领袖身份密不可分。他曾赞赏孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”,正可以看做自况之语。和李白一样,韩愈的律诗不多,以古诗尤其是七古为主。这首《山石》是韩愈非常著名的作品,它读来犹如一篇游记,并非单纯模山范水、卒章显志的山水诗,但又比后来王安石重在发议论的《游褒禅山记》多了份诗情画意和抒情的味道。从句式来看,《山石》基本上都以单句行文,绝少对偶之句,在当时以律句入古诗的风气中,作者仿佛有意标榜自己的独特之处,这亦是韩愈“以文为诗”的一种体现。全诗层次鲜明,笔法不乱,清人方东树评曰:“只是一篇游记,而叙写简妙,犹是古文手笔。”又云:“他人数语方能明者,此须一句,即全现出。”相比起语奇意怪的《南山》诗,《山石》并无僻字涩韵,显得文从字顺,也与后来以“险怪”为特点的韩孟余流面目截然不同。
这首诗在古代是评家的热门话题,但选家很少,它被选本大量入选是在现当代。20世纪以来,《山石》是韩诗中入选率最高的一首,也是所有文学史教材必提的一首,许多研究韩诗的论文也常以此入手。称《山石》为韩愈的代表作之一,毫不为过。而古代选家绝少选《山石》的原因,似乎也可从张戒《岁寒堂诗话》中得到些许启发:“韩退之诗,爱憎相半。爱者以为虽杜子美亦不及,不爱者以为退之于诗本无所得。”这表明韩愈诗歌在古代富有争议性,它“奇僻拙拗”,“开千古未有之面目”,其影响虽大,但偏离传统诗歌正统,也不宜被后人所学,所以选家在选诗时显得有点保守。相较而言,韩愈的七律《左迁至蓝关示侄孙湘》更为选家所青睐。韩愈与李白、杜甫之间似乎存在一种微妙的关系,韩诗之源在杜诗,但其不易模仿的诗歌才华和诗歌的命运又与太白相似,这一点非常值得玩味。
韩愈山石古诗注释
(1)荦(luò)确:险峻不平的样子。微:狭窄。
(2)疏粝(lì):糙米饭。指简单的饭食。
(3)霏:云雾之气。
(4)枥(lì):同“栎”,落叶乔木。十围:形容树干非常粗大,两手合抱一周称一围。
(5)局束:局促,拘束,不自由。(jī):马的缰绳。这里指被控制、不自由。
(6)吾党二三子:指和自己志同道合的几个朋友。