“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”秦韬玉的一声叹息
《红楼梦》中甄隐对《好了歌》有一段“注解”，最后有几句：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”
其中“为他人作嫁衣裳”出自唐代诗人秦韬玉的著名律诗《贫女》：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
贫家的女儿生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，不闻绫罗绸缎的芳香。早已是待嫁之年却不见媒人问津，想托个良媒说亲却因为贫穷而更感到悲伤。谁能喜爱我高尚的品格和情调？奇异的俭妆已经成为人们竞相追求的时尚。凭一双巧手敢在人前夸口说自己针线活做得精美。绝不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的跟别人争妍斗丽。深恨个人的亲事茫然无望，却要年年日日地手压着金线刺绣，日夜不停地为别人做着出嫁的漂亮衣裳。
全诗从贫女的家庭境况谈到自己的亲事、从社会风气谈到个人的志趣，语意双关、内涵丰富，字面上是写一个纯洁朴实的未嫁贫女忧郁惆怅的独白，实际上隐含着作者怀才不遇、寄人篱下的黯然神伤。
“贫女”自伤自叹又自矜自持，虽有内美修能的操守，也有超凡脱俗的孤高格调，然而世态人情如此，良媒不问蓬门之女，寒士贫贱举荐无人，纵有良媒伯乐相托，想必也是佳偶难觅、壮志难酬。
后人评说这首诗“语语为贫士写照”，“语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀”。
作者秦韬玉确实是一个“贫士”：长安人，生卒年不详，出生于尚武世家，父亲担任过左军军将。他自小就有文才，工于诗文，却累举不第。后来不得已依附炙手可热的宦官田令孜，充当他的幕僚，官至丞郎、判盐铁。黄巢起义军攻占长安后，秦韬玉随从唐僖宗入蜀，882年被特赐为进士及第后，田令孜又提升他为工部侍郎、神策军判官，之后不知所终。
生逢末世而怀才不遇，秦韬玉忍辱含垢而谋得一官半职。在唐朝末年，与其说是做官，还不如说是躲避乱祸，最后还落了个坏名声——当时的世人戏称他为“巧宦”，即一个善于钻营谄媚的官吏。
可悲啊，“为他人作嫁衣裳”，忙来忙去，自己还是两手空空，只是不断地成就着别人的美好婚事。这其实是寒士们长年累月地为上司出谋划策，自己却有志难伸、寄人篱下的伤心自叹和愤懑不平。
“谁爱风流高格调”——还好，秦韬玉还保持着一个有志寒士的寂寞的清醒。