草木无情，有时飘零出自宋代欧阳修《秋声赋》文中：嗟夫！草木无情，有时飘零；人为动物，惟物之灵。
【名句翻译】
名句原文：嗟夫！草木无情，有时飘零；人为动物，惟物之灵。
名句译文：唉！草木是没有情感的东西，而且每到了秋天就会飘零；人是动物，而且是万物中最有灵性的。
【名句故事】
欧阳修写此《秋声赋》，立意高人一等。因为以前的文人悲秋，只会描写一些触景伤情的情景，自悲如草木凋零。而在这里则以秋声至，草木自然凋零，这是天地之间的自然变化，所以对它的悲哀是无可奈何的，身为人类只求一时的名，若忧烦甚至劳其精神，真是一件非常可悲的事啊！
从“草木无情，有时飘零，人为动物，惟物之灵”可知，草木原本是没有感情的东西，但到了秋天尚且要凋零，而人是动物，也是万物之中最有灵性的，也自称为万物之灵。由此可知，人的衰老是自然现象，秋天并没有给予人什么伤害，一如草木本就是没有感情，那么人又何必埋怨秋天？这里写出草木凋零的荒凉景象，是因为这种万籁俱寂的肃杀景象，最容易感动人，也能够使人深自反省，明了自己的处境，再加以发愤图强，做到最好的境地。
因秋而引起愁思，令人联想到陶澹人的《秋暮遣怀》：“篱前黄菊未开花，寂寞清樽冷怀抱。秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。”萧瑟秋风，绵绵秋雨，使人感到忧愁，我于寒夜中独坐，内心忧伤煎熬。陶澹人和欧阳修一般，听闻秋声，引起心中愁绪。而“秋风秋雨愁煞人”一句，因为女革命烈士秋瑾的遗言引用而广为人所知，后人为纪念这位女烈士的行谊，特取这句话，于其墓旁建立一座风雨亭。
【名句赏析】
“草木无情，有时飘零，人为动物，惟物之灵”，读后的确有一种萧瑟、愁绪满怀的感觉。因为“草木”对应到“大自然”；因为“人”对应到“动物或万物之灵”。人是“大自然”的重心，而“大自然”和“人”间的关系又密不可分，人如何面对大自然，是自古至今恒常不变的课题。
作家冰心曾写道：“宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予无情的万物身上。”冰心此番话与欧阳修的“草木无情”可说有相同观点；草木无灵气，不懂伤春悲秋，是人类在其上加诸自己的观点，才使得秋声更显哀愁。
李白于其诗作《日出入行》说：“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。”草木不因茂盛生长而感谢春风，也不因凋零枯落而怨恨秋天。自然界本有其规律，且是不容人的意志转移的，然而人却能看透大自然反复的定律，于实践中掌握，利用。
而由此名句后半“人为动物，惟物之灵”，可看出人类长久以来对自己在这个大自然中的定位。《礼记·礼运》：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”这句话也就是人为“万物之灵”的意思。道学家周敦颐于其著作《太极图说》中也说：“惟人也得其秀而最灵。”“其秀”指阴阳、五行之秀气，“灵”则是“万物之灵”了。
人类常自称“万物之灵”，认为自己的智能、能力凌驾万物之上，与众不同且出类拔萃，但也常因此而骄矜自满，忘了万物与大自然的联系是如此紧密而相辅相成。不管人类如何灵秀聪颖，仍是这个大自然的一部分，过度贪妄自满，只会带来毁灭的结果，到时就算是“万物之灵”，也救不了自己。
【名句原文】
秋声赋
宋代：欧阳修
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
【创作背景】
《秋声赋》是散文赋中的名篇。作者运用多种比喻，把无形的秋声写得有形有色，形象生动，跃然纸上，反映了作者经宦海沉浮产生的清心寡欲的思想，要人们不“思其力之所不及，忧其智之不能”，但也并不只是一味的悲秋恨秋。
秋天的肃杀、百木凋零，最容易感动人，于是古时候的骚人墨客就将它名之为“秋声”。例如，庾信孤氏墓志铭：“树树秋声，山山寒色。”欧阳修一生以风节自持，但屡遭诬陷，贬谪数次。40岁被贬至滁州时，他写了《醉翁亭记》；写这篇《秋声赋》时，已52岁了，其衰老烦忧，又听见这凄厉的秋声，不胜感慨。文中并点出人的衰老虽是自然现象，但更多的是由于情感和欲望所折磨，又干秋天何事？
《秋声赋》选自《欧阳文忠公集》，体裁属于辞赋类，也是所谓的散赋，以有韵的散文写赋，但不拘格律。本文的主旨是除了抒发因为秋声与悲哀的感觉外，并有劝诫世人切勿贪求一时的名利，以致戕害身心。秋声本来就是很抽象的，很难用语言或文字来描述，但《秋声赋》却形色鲜明，非常生动具体，感人至深。