【成语1】古调不弹
【释义】古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
【出处】唐·刘长卿《听弹琴》诗：“古调虽自爱，今人多不弹。”
【成语2】古调独弹
【释义】独弹：独自弹。曲调古雅，没有人能相附和。比喻人的行为不合时宜，难觅知音同道。
【出处】唐·刘长卿《客舍赠别》诗：“清琴有古调，更向何人操。”
京城好热闹，宫廷上下，到处是一派歌舞升平的景象。
那些来自西域和外邦的音乐，让初入长安的刘长卿觉得很是刺耳。
身边的好多官员们陶醉于胡音之中，有的还兴奋地向刘长卿介绍：这个曲是龟兹的，这个曲是西凉的，还有高昌和疏勒等地来的……
再看乐工们演奏的那些乐器，看上去那么陌生，听上去嘈杂闹腾。
有官员问他好不好听，他摇摇头，皱皱眉，意思是说：嘛玩意儿！
问话的官员就冲他翻了个白眼儿。
跟另一个关系较好的官员朋友闲谈时，刘长卿不屑地说：“这都哪儿来的黄腔怪调，我不明白为何大家怎么会这样着迷！”
朋友答曰：“这你就不懂了，皇家有胡人血统你不知道吗？当今皇上就是喜欢听胡笳、羌笛、羯鼓和觱篥那些玩意儿，特别是羯鼓，他都喜欢到着魔的地步了。一天，一个琴师弹琴给他听，刚开始弹，他就把人家撵走了，然后叫人立即把那个叫花奴的鼓手喊来，为他演奏羯鼓。”
刘长卿鼻子里“哼”了一声。
朋友又说：“就为了学习打羯鼓，皇上打断的鼓槌都堆满了几个柜子，你说他都迷到什么地步了。”
刘长卿哀叹道：“可我还是觉得古琴好听，什么曲子都不如《广陵散》《高山流水》《风入松》这些名曲。”
“要跟上形势啊，端皇家的碗，还能不服皇家的管？胳膊哪能拧得过大腿？皇上的喜好就是臣子的喜好，你想不合时宜地雅，就会雅到没朋友。”朋友语重心长地对刘长卿说，“再者，你也改改你的脾气，你现在中了进士，今后会走进官场，如果啥事都较真，你会吃大亏的！”
刘长卿不解地望着朋友道：“仁兄何出此言？官不尽责何以为官？既然是吃皇粮的人了，就要为大唐王朝担起责任来。”
朋友笑了，临分手时又对刘长卿道：“你还年轻，以后你就会懂的。”
这边，玄宗皇帝还在皇宫内沉醉于杨贵妃的玉体和外音胡曲，那边，安禄山就在范阳起兵了——安史之乱开始，唐朝从此开始走入下坡之路。
战乱伊始，刘长卿来到苏州的长洲，开始以一个县尉的角色步入仕途。官职虽小，他干得却尽心竭力，看不惯的就说，说不通的就扭着干，不结党，亦不合群。
一切都不是想象中的那样，刘长卿觉得自己在和一群人作对，且觉得县衙中的所有人也在和他作对。为何人心不古？为何世风日下？为何书中所说和现实世界差距那么大？
这个秋日，他行至山下，在一个僻静的寺院门口，听到有清越的琴声从院中房间飘来，弹的曲子正是《风入松》，那声音让人安静，让人迷失。刘长卿停下脚步，侧耳静听，好像一动步就会踩断琴弦似的。
没看到弹琴的人，他也不想走进去打扰人家，但他已把那个不曾谋面的琴主当成了知音。琴声停了的时候，他继续向前走去，大脑中还在回旋着刚才的琴声：
泠泠七弦上，静听松风来。
古调虽自爱，今人多不谈。
（《听弹琴》）
回到县衙，刘长卿还在不管不顾地“弹”着自己的“琴”，结果不到两年，他就“弹”出了麻烦，被贬为潘州南巴（今广州茂名南）县尉，三年后方得以北还，到苏州继续待官。
刘长卿始终觉得自己没错，他心中的“琴声”才是主旋律，才是正能量。一时知音难觅，他就开始在江南游荡，用山光水色来消解内心孤独。
有时，他会寄居在别人家里。在润州（今镇江）芙蓉山的一户人家，一个冷冷的雪夜成就了他的名作——《逢雪宿芙蓉山主人》：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
“古琴之爱”一如既往。那天在客舍送朋友赴任，他依然用“琴”表达清高之意：
迢递两乡别，殷勤一宝刀。
清琴有古调，更向何人操。
（《客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县就便觐省》）
代宗大历年间，刘长卿再次步入官场，官至监察御史、转运使判官、淮西鄂岳转运使留后。
在担任淮西鄂岳转运使留后一职时，刘长卿再遭不测——被鄂岳观察史吴仲儒诬陷，锒铛入狱。幸有仗义执言的官员为他辩护，他才被就近安置为睦州（今淳安一带）司马。
世道乱，官场黑，人心险，行路难。刘长卿后来升任随州刺史时，心曲依旧，刚性不改。
直至日暮之年，那把意念中的古琴，还一直在他的心头泠泠作响。
诗人卡片
刘长卿（约726—约786），字文房，唐朝宣城（今属安徽）人，后迁居洛阳。官终随州刺史，世称刘随州。长于五言诗，自称“五言长城”。代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》等。