皇天后土，实所共鉴出自西晋李密《陈情表》文中：臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。
【名句翻译】
名句原文：臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。
名句译文：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
【名句故事】
在中国的民俗传统中，“皇天后土”被置于崇高无上的地位，它是人们信仰和祭祀的中心，“皇天”是天阳男神之别称，“后土”则是土地女神。
不过在早期，“后土”曾是专指由历史产生的神明名字，而且“后土”是一位男神的名字。这位男神有个在中国神话中有名的父亲，即是与黄帝争帝、怒触不周山的共工氏，更有一个神话中有名的孙子，就是那位曾锲而不舍追太阳的理想家“夸父”。
从商周到明清，国家祭祀的神明为“社稷”，社是“土神”，而稷则是“谷神”。商周时代特别重视对社稷的祭祀，并把它看成是统治天下的象征。
汉代以后，“后土”也被归入国家祭祀之列，民间开始建立后土祠，再往后，后土的性别也由男转女，人们都称其为“后土娘娘”，与天帝合称，则叫“皇天后土”。
不管“后土”是男是女，自此后“皇天后土”成为中国古代民间祭拜的主要神灵，传说炎帝还作了一首有名的《蜡祭歌》，表达了希冀得到天神与土神的庇佑，以及风调雨顺，五谷丰登的愿望。
在民间文化中“皇天后土”也占有很重要的地位，在许多的轶闻、小说之中，我们常可看到主角在发誓时总喜欢说：“皇天后土，天地共鉴。”至今都还有人这样使用哦！
【名句赏析】
“皇天后土，实所共鉴”这一句在李密用过后即成了表明自己赤诚之心的名句，被后代广泛使用，特别是在武侠小说中，角色人物经常将这句话挂在嘴边以显示自己的江湖义气。
例如有名的金庸小说《天龙八部》，当乔峰在被丐帮弟兄诬为杀害副帮主马大元的凶手时，曾在杏子林丐帮大会上有一段自白：“我和马副帮主交情虽不甚深，言谈虽不甚投机，但从来没存过害他的念头。皇天后土，实所共鉴！”这几句话说得这么的诚恳并且铿锵有力，着实显示出主角莽莽苍苍的英雄气概，任谁都不能再对他有丝毫怀疑。除此之外，书中还多处使用“皇天后土，实所共鉴”之语，来表达主角们义结金兰时的决心和坦然心胸。
“日月光辉，恩泽苍生；皇天后土，孕育华夏。”皇天后土孕育了中华民族，崇拜“皇天后土”的思想至今在中国人心中仍是很重要的一个部分，甚至已经融入了民族的遗传基因。像现代作家周同宾的散文集便叫《皇天后心土》，而很多年以前，著名的邵氏电影公司也拍过一部叫《皇天后土》的电影。
【名句原文】
陈情表
西晋：李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。