唐诗三百首第105首杜甫的《别房太尉墓》，收录于清人孙洙(蘅塘退士)《唐诗三百首》第五卷五言律诗。可以感受到杜甫与朋友的交谊，以及对朋友的知遇之感。杜甫与李白为文友知己，严武与房管则对其有提携之情。
别房太尉墓作品原文
别房太尉墓
杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
别房太尉墓译文注释
译文一
流离在他乡又要东奔西走，停下马来告别亡友的孤坟。
伤悼的泪水润湿坟上泥土，冥冥低空笼罩着惨淡阴云。
当年与你下棋如同陪谢安，如今像季札赠剑寻找徐君。
只见林花在坟前纷纷飘落，黄莺为我送别一声声悲啼。
译文二
我本已身处异乡，却还四处奔波，如今停下马来，告别您孤寂的坟茔。泪洒墓前，几乎再无干燥的泥土，仰看低空，一片孤云徘徊不去。曾经陪伴着您，就如同陪伴谢安弈棋啊，如今持剑四顾，却找不到知己的徐君。我只看到林中花朵飘落，有黄莺鸣唱啊，似乎在送别行客……
注释
房太尉：即房琯，自次律，唐朝宰相。他是在玄宗奔蜀之际被拜为相的，旋即前往灵武见肃宗，得参预机要，后率军反攻长安，在咸阳陈涛斜大败，又受贺兰进明之谗，被贬为邠州刺史。上元元年（760年）改礼部尚书，不久又贬为晋州刺史，广德元年（763年）赴京任刑部尚书途中病逝，年六十七岁，赠太尉衔。房琯与杜甫友谊甚深，杜甫曾为房琯上疏辩诬，几至下狱。
行役：指四处奔波，如服劳役。
断云：片云，南梁萧纲《薄晚逐凉北楼迥望》有“断云留去日，长山减半天”句。
谢傅：指东晋名臣谢安，死后追赠太傅衔，故称谢傅。
徐君：指春秋时代徐国的君主，其名不详。
别房太尉墓作品鉴赏
赏析一
这首诗是杜甫广德二年（764）在阆州（今四川省阆中市）到房琯墓凭吊时所写。杜甫与房琯交谊甚深，房琯曾推荐杜甫入仕，杜甫亦曾因上疏救房琯而被贬。正是因为这种深厚友谊，使杜甫在凭吊房琯墓时心情特别沉重。诗中前四句写坟前的哀悼，以他乡行役之人，来凭吊这身后寂寞的孤坟。二联写见坟而泪下如注，沾湿泥土；望天而断云愁惨，极写其心情的悲痛。三联借历史典故写他与房琯的深厚友谊。四联就坟地的景色，即景抒情，通过落花啼鸟，倍写坟地冷落和寂寞凄凉，抒发作者对友人逝世的悲哀情怀。全诗感情真挚，极为感人。
赏析二
此诗作于广德二年（764年）。房琯墓在阆中县城外，杜甫时从阆中返回成都，临行前去拜别房墓，乃作是诗。开篇所谓“他乡复行役”，是指杜甫原籍河南，后避居蜀地，于成都构建草堂，但他在蜀中的生活也并不安宁，因兵乱而先后逃至绵州、汉州、梓州、阆州等地，辛苦奔波，如服苦役一般，故谓“行役”。
诗从自己的遭际写起，本在异乡，已是一悲，奔波劳形，又加一悲，然后前来拜别故友，只见“孤坟”冷清寂寞，是乃悲之极矣。开篇即重重涂抹其悲哀情绪，于是引出“近泪无干土”句，并见“低空有断云”——云垂低是欲雨之象，唯片云则更增其孤清，仿佛此云和诗人一般徘徊不去，并将落泪（布雨）以悼房琯。
颈联用了两个故典，对仗工整，比喻精到。“谢傅”典是指淝水大战时谢安镇定自若态，《晋书·谢安传》载：“（谢）玄等既破（苻）坚，有驿书至，（谢）安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’”这一方面是述其与房琯相交莫逆，一方面是颂扬房琯有定乱之才。查房琯虽疏于军事，曾大败于陈涛斜，但其为宰相时总体之谋篇布局，亦皆有可观处。“徐君”典是指春秋时吴王子季札与徐国国君相交之事，《说苑》载：“吴季札聘晋，过徐，心知徐君爱其宝剑，及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。”杜甫自比季札，持剑来觅好友徐君，然而徐君已殁，无可相赠。出句言房琯生，而对句言房琯死，由生至死，友情不变，更余悲怆。
尾联写林中花落莺啼，是指不见他人，气氛孤清。明末顾宸《杜律注解》中注道：“考琯长子乘，自少两目盲，孽子孺复尚幼，故去世未久，冢间寂寞如此。”则房琯身前何等尊荣，死后如此孤清，无人祭吊，杜甫虽然前来，亦将别去，首尾呼应，更将悲凄之情之状臻于顶点——自我去后，料更无人来啊。全诗深沉含蓄，而悲意自从每字每句中浓浓渗出。
赏析三
这是一首悼亡诗，是杜甫凭吊挚友房太尉之作。房太尉，即房琯，河南人，死后赠太尉。玄宗幸蜀时拜相，为人正直。至德二年（757年），房琯遭肃宗猜忌，被贬。杜甫为救他，曾上疏力谏，触怒肃宗，几遭刑戮。房琯罢相后，于宝应二年（763年）拜特进、刑部尚书。后遇疾，卒于阆州。房琯病逝两年后，杜甫路过阆州，特去拜祭老友，写下本诗，表达了杜甫对亡友的沉痛悼念之情，以及二人深厚的情谊。
诗的前四句主要抒发诗人在亡友坟前的哀痛之情。诗人路过阆州时，有公务在身，故而行色匆匆，但尽管如此，诗人还是驻马立足，来到亡友的坟前悼念。“近泪无干土，低空有断云”二句，表现了诗人思念故友的悲痛之情。冥冥低空笼罩着惨淡阴云，将沉郁之气凝固了，使人更觉寂寥哀伤。
接着，诗人巧用了一则典故。《说苑》中记载：吴季札聘晋过徐，心知徐君甚爱其宝剑，及还，徐君已殁，故解剑系其冢树而去。诗人自比季札，将亡友比作徐君，表达了他对亡友的怀念和追思之情。“唯见林花落，莺啼送客闻”，诗人用“花落”、“莺啼”营造出一种幽静肃穆的氛围，使诗的意境更加凄清动人。以“花落”、“莺啼”收束全诗，又给人以无限的遐想：满地的落花，如同诗人滚滚而落的泪珠；莺鸟声声啼鸣，又像送客的阵阵哀乐。此时此地，此情此景，孤零零的诗人面对着亡友的坟地，怎一个“悲”字了得？在如此凄凉的环境中，诗人对亡友的沉痛悼念之情、诗人漂泊异乡的落寞和悲哀达到了极致。
别房太尉墓作者简介
杜甫（712—770）
字号：字子美，号少陵
籍贯：原籍襄阳（今湖北襄樊），生于河南巩县。
作品风格：沉郁顿挫
诗人小传：
杜甫（712～770年），字子美，自号少陵野老，祖籍襄阳，生于巩县（今河南省巩义市），是唐代最伟大的现实主义诗人。他曾担任过左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，而被贬为华州参军，后辞官归隐于成都，建草堂而居。剑南节度使严武荐其为属官，杜甫全家因而移居四川奉节，两年后他离开奉节，辗转流离于江陵、衡阳一带，唐代宗大历五年（770年），病逝于湘江的一艘小船中。
杜甫半生漂泊，又经安史之乱，惯见民间疾苦，其忧国忧民的情怀毕见于作品之中。青年时代他亦怀抱大志，与李白等人交游，诗风较为明快、恣意，中年后则变为沉郁顿挫，以古体、律诗见长，风格多样，多涉及社会动荡、政治黑暗和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，因此被誉为“诗史”。尤其在律诗上，他表现出了显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。后人也因而赞其为“诗圣”，诗而能成圣者，唯杜甫一人而已。唐诗人元稹评价说：“至于子美，盖所谓上薄风（《诗经》里的国风）、骚（屈原的《离骚》），下该沈（沈佺期）、宋（宋之问），言夺苏（苏味道）、李（李峤），气吞曹（曹操）、刘（刘备），掩颜（颜延之）、谢（谢灵运）之孤高，杂徐（徐陵）、庾（庾信）之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”