“陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风”中的“陶公”和“贾傅”分别指谁？
“陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风”出自李商隐的《潭州》。全诗如下：
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
诗中的“陶公”指的是东晋陶侃，他的墓在潭州（今湖南湘潭）。陶侃，字士行，本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人，后徙居庐江郡寻阳县（今江西九江西），是东晋时期的名将。
西晋永兴二年（305），扬州刺史陈敏见北方大乱，朝廷无力控制江东，于是起兵占据扬州，又派他的弟弟陈恢沿江西而上进攻武昌，想要趁机割据江南。
这时朝廷派名将刘弘前去讨伐叛军。陶侃此时是刘弘的下属。刘弘非常欣赏陶侃的才能，就任陶侃为江夏太守，率军抵御陈恢。这时有人在刘弘面前挑拨说：“陶侃和陈敏是同乡，如果让他统领强兵，万一他和陈敏是一伙的，那么荆门就会失守。”刘弘说他非常了解陶侃，他是绝不会背叛朝廷的。
陶侃听说有人在刘弘面前说自己的坏话，为了让刘弘更加信任自己，便把自己的儿子和侄子送到刘弘那里当人质，以表明自己的忠心。然而刘弘并没有扣押他们，而是给他们一些赏赐，就让他们回家了。
后来刘弘又任命陶侃为督护，让他和诸军并力抗击陈恢。陶侃在战争中将运输船作战舰使用，有人告诉他这样不行，陶侃就说用官船来打官贼，有什么不行？陶侃与陈恢交战多次，最终击败了陈恢。然后他又和其他几位将军合力，击败了陈敏部将的军队。
陶侃不仅平定了陈敏作乱，还平定了杜弢、张昌等人的军队。后来他又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为稳定东晋政权，立下赫赫战功。在政治方面，他治下的荆州，史称“路不拾遗”。
陶侃为人忠厚正直，且有忧患意识。他闲时总是在早上把一百块砖运到书房外面，傍晚又把它们搬回书房。别人问他为什么这样做，他回答说自己正致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，恐怕会滋生懒散，难当大任。诗人李商隐借陶侃的典故，以当年陶侃的显赫战功，来暗讽当今朝廷不重用有才之人。
诗中的“贾傅”指的是贾谊。相传，贾谊非常聪明，十八岁就能把《诗经》等经典背诵出来，而且文采非常好，写得一手好文章。在贾谊老家做地方官的吴公觉得他很聪明，就把贾谊召置门下，后来吴公政绩出色，被汉文帝召至中央任廷尉，相当于今天的中央最高法院院长。
吴公升了官，同时没有忘记提携贾谊。吴公把他推荐给汉文帝，于是汉文帝把贾谊召到中央政府，任命他为博士。当时贾谊才二十一岁，在所有的博士中是最年轻的。
博士是一种备皇帝咨询的官员。每当汉文帝提出问题让博士们议论，贾谊常常能讲出真知灼见，因为他学识渊博，又敢想敢说，因此将汉文帝提出的问题答得有理有据。
汉文帝对贾谊的表现非常满意，仅一年就把他破格提拔为太中大夫。
但是在二十三岁时，贾谊却因遭群臣嫉恨，被贬为长沙王的太傅。被贬到长沙的贾谊感到孤独无望，皇帝因听信佞臣的谗言而将他贬谪，想到自己的遭遇他不禁悲痛万分。而他的遭遇和屈原非常相似，于是他写了一篇《吊屈原赋》，以表达对屈原的崇敬之心，并抒发了自己的怨愤之情。
前元七年（前173），汉文帝想起贾谊，又把他从长沙召回长安。贾谊回到长安后，文帝在未央宫祭神的宣室接见了他。当时祭祀刚结束，祭神的肉还摆在供桌上。文帝对鬼神的事有不少疑问，便询问贾谊。贾谊是怎么回答的，史书上并没有记载。只知贾谊关于鬼神的见解，让文帝感到很新鲜，听得很入神，甚至挪动座位到贾谊面前，一直谈到深夜。
事后，文帝感慨道：“我好久没有见到贾生，自以为学问赶上了他，现在听了他的谈话，发现还是不及他啊！”对于这件事，李商隐还写了一首绝句来批评汉文帝：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”李商隐借贾谊的故事，说明了许多人才被埋没，没能得到重用。
全诗连用陶侃、贾谊等多个历史人物，含蓄地表达了忧国忧民的情感，并且暗讽当时的统治者任人唯亲，不重视人才。