“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”中的“明妃”指的是谁？
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”出自杜甫的《咏怀古迹五首·其三》，全诗如下：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
“明妃”指的是王昭君。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”指出了昭君村所在的地方。据《一统志》记载：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。
汉元帝建昭元年（前38），皇帝下令征集天下美女入宫。王昭君年轻貌美，气质出众，自然被选中入宫。然而从全国各地挑选入宫的美女数不胜数，皇帝无法一一见面，于是就先由画工毛延寿给每人画一幅肖像呈给皇上看。出身富贵人家的女儿，或者是在京城有人脉的姑娘，都想通过各种渠道贿赂毛延寿，让他把自己画得美一些。
但王昭君没有这样做。首先她觉得自己家境并不富裕，其次她也特别讨厌这种贿赂行为。果不其然，毛延寿不但把她画得十分平庸，还在面颊上点了一颗硕大的黑痣，等到汉元帝看到王昭君的画像，着实被她的长相吓了一跳。因此，五年过去了，她的身份仍是待诏的宫女。
竟宁元年（前33），匈奴首领呼韩邪单于到长安朝见汉元帝，汉朝廷进行了隆重的欢迎，双方都很开心。呼韩邪表示自己非常愿意和汉朝廷和亲，汉元帝爽快地答应了，并决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
可是没有人愿意远嫁匈奴。这时，王昭君和管事的大臣说她愿意去。
这位大臣听到王昭君愿意嫁到匈奴，把这个消息赶紧上报汉元帝。汉元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成亲。呼韩邪单于得到如此年轻美丽的妻子，心里既高兴又激动。临回匈奴前，呼韩邪单于带王昭君向汉元帝告别。当汉元帝看到美丽的王昭君，很后悔把她嫁给了呼韩邪单于，特别想把她留下，但为时已晚。
汉元帝回宫后，越想越懊恼，后宫有此等美女，怎么会没发现呢？他命人从宫女的画像中再取出昭君的画像来看，才发现画像上的昭君远不如本人漂亮。为什么会画成这样呢？经过调查发现，原来是毛延寿从中作梗，元帝极为恼怒，杀了毛延寿。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。
建始二年（前31），呼韩邪单于亡故，留下他和王昭君的儿子伊屠智伢师，后来成了匈奴右日逐王。按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，父亲死后，儿子要娶父亲的妻子作为自己妻子。于是王昭君嫁给了呼韩邪的长子复株累若鞮单于栾提雕陶莫皋。王昭君和他又生了两个女儿，长女叫须卜居次，次女叫当于居次。
鸿嘉元年（前20），复株累若鞮单于去世，王昭君从此独自生活。一年后，年仅三十三岁的王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊。后人把她的墓称为“青冢”。
杜甫在写这首诗的时候，远离故乡，在外漂泊，处境和王昭君相似。虽然他在夔州（今长江三峡地区），距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那么远，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对杜甫来说，仍然是可望而不可即的地方。他寓居于昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己思念故乡的心情。