“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还”写的是谁？
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还”出自张耒的《和端午》。全诗如下：
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还”写的是屈原。作者从人们在端午节赛龙舟说起，看似简单的叙述，实则意义深远，因为赛龙舟是为了悲悼屈原的千载冤魂。但是冤魂已去、国破身死的屈原现在还能有什么呢？只留下千古绝唱《离骚》在人世间了。
屈原，姓芈，名平，字原，战国末期楚国秭归（今湖北宜昌）人。他从小勤奋好学，胸怀大志，早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，负责朝廷的政策、文告等。
屈原致力于振兴楚国，实现国富民强。于是他采取了一系列措施，对内辅佐楚怀王实行变法，对外主张联合齐国一起抗击秦国。楚国在他的改革下，一度出现了繁荣兴盛、威震四方的景象。
但是屈原后来遭到上官大夫等人的嫉妒和诬陷，据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚由于妒忌屈原，趁机在屈原为楚怀王拟订宪令时，在楚怀王面前构陷屈原，而怀王信以为真，疏远了屈原。
屈原被楚怀王免去了左徒的职位，被任命为三闾大夫，掌管王朝贵族昭、屈、景三个姓氏的事务，并负责宗庙的祭祀和贵族子弟的教育。
秦惠文王更元十二年（前313），秦国想攻打齐国，但又担心齐国和楚国结成联盟，于是派著名的纵横家张仪入楚游说楚怀王。张仪用重金收买了靳尚、楚怀王的宠妃郑袖等人，同时利诱楚怀王，说如果楚国能与齐国断交，那么秦国愿意献给楚国商於一带的土地六百里。
楚怀王非常贪心，轻信了张仪的话。后来楚怀王派人到秦国接受划地时，张仪对楚国的使者说他与楚怀王约定只割让六里地方，从未听说六百里。使者回去后禀告楚怀王，他听后大怒，举兵攻打秦国。结果楚军大败，楚国大将被俘，汉中地区失守。
楚国被秦国打败后，一直受秦国欺压，楚怀王于是又想重新与齐国联合，就派屈原出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次来到楚国，破坏齐楚联盟，使齐楚联盟未能达成。后来，秦国与楚国订立了“黄棘之盟”，反对与秦联盟的屈原被驱逐出郢都。
楚怀王三十年（前299），屈原回到郢都。同年，秦王请楚怀王到武关（在陕西丹凤县东武关河北岸）订立盟约。屈原劝楚怀王不要去，以免落入秦国的圈套。然而楚怀王之子子兰等人却极力赞同楚怀王去秦国联盟，于是楚怀王没有听取屈原等人的劝告，去了秦国，当即被秦扣留，三年后死于秦国。
在楚怀王被扣秦国期间，楚怀王的长子顷襄王接位，任命其弟弟子兰为令尹（相当于宰相），楚国和秦国在这段时间断绝了外交。但顷襄王在继位的第七年，为了寻求暂时的安定，竟然与秦国联姻。屈原坚决反对顷襄王这种苟安的做法，并指责子兰对楚怀王的死负有很大的责任，于是子兰指使上官大夫等人在顷襄王面前造谣，诋毁污蔑屈原，致使屈原再次被流放。
在屈原被流放的同时，楚国的形势越来越严峻。公元前278年，秦国大将白起率军攻打楚国，攻破了楚国的都城郢都（今湖北荆州），焚烧了楚国先王的墓地夷陵。次年，秦军又进一步深入，攻下了楚国的两个都城。屈原看到自己的国家面临灭亡的命运，在绝望的心情下，投汨罗江自尽了。
江边的渔夫和岸上的百姓，听说屈原投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，人们纷纷拿出家中的粽子投入江中，让鱼吃了粽子不再去咬屈原的身体。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以求使蛟龙水兽昏迷，让屈原的尸体免遭伤害。
没过多久，水面上就浮起一条中了药的蛟龙，龙须上还沾着屈原的一块衣襟，于是人们把这条恶龙拉上岸，抽筋剥皮，然后把龙筋缠在孩子的手上、脖子上，又把雄黄酒抹在孩子的四肢和七窍，使那些毒蛇害虫不敢来伤害孩子。从此，每年的五月初五，楚国人都会到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念屈原，端午节的风俗就这样流传了下来。