唐诗三百首第94首李白的《渡荆门送别》，收录于清人孙洙(蘅塘退士)《唐诗三百首》第五卷五言律诗。诗人形象地描绘出一幅渡荆门时长江的长轴山水图，赋其景而起怀土之思，未见送别之依依离情，只见深挚乡思与远游壮怀。
渡荆门送别作品原文
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
渡荆门送别译文注释
译文一
我乘舟远渡到荆门山以外，来到古时的楚国纵情漫游。
山岭随平原铺展渐渐消失，江水辽阔在原野滔滔奔流。
水中月影像天上飞来明镜，云霞的变幻结成海市蜃楼。
还是最爱来自故乡的江水，它不舍万里为我漂送行舟。
译文二
从西方远航来到荆门山，就此踏入楚地漫游。只见山势延展到一望无际的平原，长江流向渺茫难测的远方。月轮如同天上明镜般落下，云霞似乎幻化为海市蜃楼。最可爱的是那故乡的流水啊，千里万里送别远行的舟船。
注释
荆门：即荆门山，在今天湖北省宜都市西北，长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要，春秋战国时期是楚都西方的门户。
楚国：即楚地，指今天湖北省和湖南省北部一带。
海楼：即海市蜃楼。
仍怜：别本作“仍连”。
渡荆门送别作品鉴赏
赏析一
本诗是诗人出蜀东下所写的告别故乡的抒怀诗。开元十四年（726年），诗人满怀“仗剑去国，辞亲远游”的情怀离开蜀地东下。本诗就是在旅途中写的。从诗的内容上看，本诗应该是诗人在船里吟诵的，他与送行的人应该是同舟共发。本诗描写了诗人路过荆门时所见的两岸的瑰丽景色，表现了诗人壮阔的胸襟和奋发进取的精神。诗题中的荆门是山名，在今湖北宜都县西北，在长江南岸，与北岸虎牙山相对。
首联两句说明了诗人远游的目的地－－楚国。诗人从水路走，乘船过巴渝，经三峡，一路奔向荆门之外。他主要是想去楚国故地的湖北、湖南游历。当时，诗人坐在船上，一路上兴致勃勃地观赏着大江两岸高耸入云的崇山峻岭。
颔联写随着船的前行，诗人眼中景色的变化。当船行驶到荆门一带的时候，两岸的崇山峻岭突然不见了，取而代之的是一马平川的旷野平原。诗人一眼望去，江水奔涌，天地辽阔，诗人的视域顿时由狭窄变得开阔起来，心情也随之变得更加畅快。“江入大荒流”中的“入”字用得既贴切又极有分量。随着滚滚奔腾的江水，看着溅起的朵朵浪花，听着“哗哗”的流水声，诗人顿时焕发了青春的朝气。这两句的笔力可以和杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”相比，甚至可以看成是李白泛舟游历，杜甫停船细观。
接着，诗人采用移步换景的手法，不再写山势与流水了，而写到了从不同角度观察到的长江的近景和远景。夜晚，江面好像从天上飞下来的一面镜子，可以从中看到月亮的影子。白天，云彩瑰丽、变幻无穷，生成海市蜃楼一样的奇异景色。诗人用云彩结成的海市蜃楼反衬天空的辽远、江堤的广阔，用水中的月亮衬托水面的平静，对比效果突出。
尾联写乡情。面对荆门附近的风光和流过家乡的江水，诗人突然开始思念家乡。但诗人不说自己思乡，而是用“故乡水流经万里为他送行”的别致写法，表达了自己的思乡之情。
全诗结构层次分明，波澜起伏；意象瑰丽，风格宏伟，意境高远。尤其是第二联两句诗，更是写得大气非凡，体现了诗人开阔的胸襟，历来为人称颂。
赏析二
这是一首著名的描绘祖国壮丽河山的诗篇。李白二十五岁以前一直在四川，这首诗是他刚刚出蜀东下，远渡荆门所作。题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，因诗中并无送友的离情别绪。全诗一气呵成，如大江奔流，格调轻快，意境高远，想象瑰丽。中间“山随平野尽，江入大荒流”两句形象地描绘了船过荆门山长江两岸壮丽多姿的景色，反映了诗人的开阔的胸怀和奋发进取精神。结尾由江水而生发遐想，在“故乡水”送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。这种奇想，言尽意远，韵致清扬。
清人应时：太白之情多于景中生出，此作其尤者也。（《李杜诗纬·李集》卷三）
关于此诗，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”。（《唐诗别裁》）
赏析三
此诗写于开元十三年（725年），李白初次辞亲出蜀，就此开始了壮游祖国大好河山的旅程。他是乘船由蜀中沿长江而下，经三峡而赴荆门，踏出天府之国，迈向荆楚的广阔山川。诗人彼时的心情无疑是非常激昂兴奋的，但同时也隐含着初次离乡时淡淡的忐忑和怀恋，类似情绪，通过这首诗完美地展现在我们面前。
首联开门见山，直言其事，自不必冗言，颔联、颈联都是描写眼前之景，由此抒发诗人壮阔的情怀，以及对未来生活的憧憬。两联对仗都很工整，在技法上无可挑剔，但最主要的还是所述景观大气磅礴，的是“诗仙”气概。首先说荆门山，说长江水，山峦连绵不断，直至远方平野－－诗人从三峡而出，身侧仍是重重险峻，身前却是荆楚之地的平原旷野，视野陡然开阔，乃有此语。再看长江曲折向东，奔流至海，而诗人尚在荆门，海尚遥远而不可得见，只觉江水滔滔而奔向渺茫难测的偏远所在，故言“大荒”。山本不动，但船只在动，诗人站在船头，似觉山峦随时变幻，山、原之间的衔接越来越近，因此用一“随”字，使原本静态的山峦、平原全都生动、活泼了起来。江虽流动，本无出入之意，但在诗人看来，远方渺茫而不可得见，江水流向，逐渐消隐，因此用一“入”字，便将江水的动态投放到更旷阔的静止当中去了。
诗人所描摹的景色，可能是在黎明时分，这从颈联便可清晰看出：明月西沉，如同天上坠落的圆镜，朝霞满天，变幻无方，又似海市蜃楼。荆门距海尚远，当然不会真的有海市蜃楼出现，诗人以云拟于海市，正见浩渺长天上变化万千的气象。总之这两联的气魄都相当宏大，正见两侧有荆门、虎牙对峙，诗人乘船从一线中穿出，前景陡然开阔，似乎蕴含着无限生机。这也正是诗人此刻心境的完美体现，他从偏在西陲的家乡出来，即将迈向祖国广阔河山，他正当青春年华，思有为于天下，但觉前程似锦，无限可能都展露在眼前。李白踌躇满志的心态，至此毕露无遗。
然而终究是初次离家远行，诗人内心也不禁生出了淡淡的哀愁，思乡之念萦绕着他，所以尾联即写思乡，说故乡之水送我远行。沈德潜在《唐诗别裁》中认为：“诗中无送别意，题中二字可删。”而今人马茂元先生却谓此“送别”是指江水送自己离别蜀中，此言确有一定道理。
赏析四
这首诗大约是开元十三四年，李白第一次离开蜀地顺江而下，游历古楚旧地时所作。
“渡远荆门外，来从楚国游”，诗人在开首就点出了要去的地方，语言轻松流畅，体现了诗人话语轻松的心情。诗人兴致勃勃地在船上观赏江水两岸的山川景色，不知不觉中行船已经过了荆门。
“山随平野尽，江入大荒流”，这两句描写了船过荆门后展现在诗人眼前的景色。高大的崇山峻岭逐渐在眼前消失，代替而来的是一片广袤无边的平原之地，此时，诗人视野顿时开阔，心境也随之豁然开朗。只见长江水奔涌向前，好像流入了无边无际的荒漠平野，滔滔奔涌的江水和广阔无边的平野交映在一起，一种宏阔辽远的意境顿时而出，“入”字笔力雄健。诗人真切地展现了一幅雄浑壮阔的山河图景，体现了一种蓬勃的生机，流露了诗人激动欢悦的心情。
“月下飞天镜，云生结海楼”，接着诗人继续前行，江入荆州后，因为江道迂回，所以水势也不似先前那样澎湃汹涌了，而变得舒缓平静。夜晚里，诗人俯视月亮在江水中的倒影，好像是从天上飞下来的明镜；白日里，云霞幻变无穷，结成了瑰丽神奇的海市蜃楼景观。诗人在这两句中既描写了夜晚景色，也描写了白日里的景色，从俯仰多个角度全面地展现了江水宁静辽阔的一面，比喻生动形象，真切地写出了诗人当时的感受。
“仍怜故乡水，万里送行舟”，诗人在愉快地欣赏荆门周围和家乡不一样的景色时，不禁联想起了家乡的山水，勾起了诗人对家乡的怀恋之情。但是，诗人在这里没有直接写自己是怎样的思恋家乡，而是可怜起“故乡水”，送我的行舟到万里之远。一句“万里送行舟”，深沉地表达了诗人对家乡的思念和不舍。而江水还要继续向东流，绵绵江水不断，诗人的思乡情和对未来的憧憬都像这江水一样，绵延着。最后，语尽而意未止，意韵无穷。
这首五言律诗，风格雄健，意境辽阔高远，描写生动形象。其中“山随平野尽，江入大荒流”两句，将江水浩瀚渡荆门的雄浑瑰丽的景象表现得如诗似画，因此，成为了千古名句。而结尾诗人巧妙地把江水拟人化，融情于景，耐人回味，也是非常值得称道的一笔。诗文言简而意丰，感染力强。
渡荆门送别作者简介
李白（701－762）
字号：字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”
籍贯：祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城）
作品风格：豪迈纵逸
诗人小传：
李白（701年～762年），字太白，号青莲居士，一说出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁居绵州，他是中国古代最伟大的诗人之一，也是唐朝最富盛名的浪漫主义大诗人，人称“诗仙”。
李白二十五岁时只身出蜀，漫游各地，曾多次写诗干谒权贵，但未得回应。直至天宝元年（742年），他才因道士吴筠的推荐，被唐玄宗召至长安，供奉翰林，其文章风采名动天下，也深受唐玄宗的喜爱。但玄宗只是待其为文学弄臣，这使志向高远的李白深感痛苦，再加上权贵的谗言，他在京仅三年即弃官而去，继续漫游生涯。安史之乱爆发后，李白投入永王李璘幕府，想要为国效力，但李璘旋因与唐肃宗争位而败死，李白受到牵连，被流放夜郎（在今天贵州境内），途中遇赦，投奔族叔、当涂县令李阳冰，不久去世。
李白为人洒脱不羁，傲视权贵，他的诗歌也鲜明地反映了个性，带有强烈的主观色彩，形式多变、种类浩繁，想象奇特、气概豪迈、情绪激昂，开创了唐诗一大高峰。从艺术成就来说，他的乐府、歌行及绝句成就最高。其歌行完全打破传统诗歌创作的一切固有模式，空无依傍，笔法多端，达到了任意随性而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。其绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言以表达无尽情思。贺之章初见即赞其为“谪仙人”，杜甫写诗称其“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，唐诗的高峰向来“李、杜（甫）、白（居易）”并称，李白占其魁首。
渡荆门送别扩展阅读
渡荆门望楚
唐·陈子昂
遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。
此亦陈子昂初次别蜀入楚时所作，大约在李白作《渡荆门送别》前半个世纪。两诗对比，可见“荆门烟雾开”，眼前豁然开朗，从而心绪极度兴奋，对未来充满憧憬，二人都是相同的。但陈诗虽亦大气，气势终不如李诗磅礴，陈诗只见城与树，李诗却见月与云，高下之别，也便立判。