“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”中的“英雄”指的是谁？
“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”出自高启的《吊岳王墓》。全诗如下：
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。
班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。
每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。
栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。
诗中的“英雄”指的是岳飞。“大树无枝向北风”是写景，说的是岳飞惨死于奸佞之手，墓旁的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷指向南方。“十年遗恨泣英雄”是指高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，内心充满了慷慨悲凉之感。
全诗强烈地表达了诗人对岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的悲愤。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，迷离清冷的意境更加烘托出这首诗感伤的氛围。
岳飞墓，位于浙江杭州栖霞岭南麓。岳飞墓前建有墓门，过墓门有甬道至墓前。墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏（桧妻）、万俟卨、张俊四人。跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
岳飞是中国历史上的民族英雄，位列南宋中兴四将之首，他坚持抗金，十余年间，率领岳家军和金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。
后来在宋金议和的过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱，据说岳飞死前受过酷刑“披麻戴孝”，也就是“披麻拷”。那什么是“披麻拷”呢？
“披麻拷”是中国古代的一种酷刑，行刑过程是：先把人身上打得血肉模糊，再把麻布条蘸上热胶，粘在囚犯血肉模糊的身上，等到热胶粘牢晾干后，倒拽麻布条，一扯之下，就能连皮带肉一块撕下，所以也称“扒皮问”。即便是铁骨铮铮的硬汉子，也难熬这种毒刑，真可谓“直教铁汉把魂销，纵是狂夫也失色”。
岳飞被拷问时便受过如此酷刑，当时岳飞面对惨无人道的酷刑和“莫须有”的罪名，说出的只有“天日昭昭”四个字，至死也没有屈打成招。
岳飞有一句名言：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”当时的宋代社会，官场上充溢着崇文抑武的习气，武将一般被人们认为是粗人。而岳飞作为武将能讲出如此名言，足见他的文学素养颇高。更令人敬佩的是，岳飞还身体力行地去实践自己这句话。
岳飞经常把他私人的收入补贴军用。有一次，他把自己宅库中的物品变卖了，为军队造了两千张弓。后来他遇害后被抄家，家里根本没有金银珠宝，仅有的贵重物品是三千余匹麻布和丝绢，五千余斛米麦，然而这些还是岳飞准备贴补军用的。
岳飞也不是迷恋权贵的人。他曾多次上奏，表示自己想要功成身退。那句“三十功名尘与土”正是他不重官爵的见证。南宋的百姓评价他“手握天戈能决胜，心轻人爵只寻幽”。
在感情上岳飞也非常专一。他的第一任妻子刘氏是自己主动离家改嫁的。后来他与第二任妻子李娃感情深厚，厮守了一生。当时宋代的统治阶层几乎人人纳妾，岳飞却没有。
有一次，吴玠的属官出差到岳飞军营，看到岳飞的军营中既没有姬妾，也没有舞女等劝酒作陪，感到非常惊讶。他回去后把这一情况报告给吴玠，吴玠特地送来一位四川名姝给岳飞，并为她置办了许多金银财宝做嫁妆，却被岳飞拒绝了。
在教育子女方面，岳飞不仅严苛，还重视培养他们安贫乐道的品质。岳飞有五个儿子，去世时年仅三十九岁。因年龄关系，能随他出入战场的就只有长子岳云。
他对岳云的要求异常严格，这和岳飞力图矫正宋军中的各种裙带关系的腐败有关。当岳云还是一名小军士时，在训练时不慎跌下马来，就被岳飞严责一百军棍。岳云年龄稍大后，成了一名骁勇善战的将士。岳云的兵器是一对铁锥枪，而且他当时被称为“赢官人”，意思是他总能打赢。
岳云参加过很多重要的战役，特别是在著名的颍昌大战中，据记载他“无虑十数，出入行阵，体被百余创，甲裳为赤”。说的是他在上万人的精锐部队里往来冲杀，共数十次，身上受伤百余处，俨然成了一个血人。岳云英勇顽强的作战对颍昌大战的胜利起了决定性的作用。
尽管取得了赫赫战功，但岳飞一般把儿子的战功扣押不报，只报将士们的战功。他还多次拒绝皇帝或上级为岳云加官。
岳飞平时也不准儿子们近酒，在学习的间隙，还让他们参与农事，理由是“稼穑艰难，不可不知也”。他还强调“正己然后可以正物，自治然后可以治人”。他身体力行地为儿子们做出了伟大的榜样。