无人信高洁，谁为表予心？出自唐·骆宾王的《在狱咏蝉》原文：西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
【原文】
在狱咏蝉
唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
【译文】
秋天的蝉还要不停鸣唱，被囚禁于异乡的人思乡情深。
想想自己过去年华正盛的样子，如今已经是满头白发独自低语。
霜露沉重让蝉的翅膀无法高飞，大风吹起的声音将蝉鸣声淹没了。
人们都不信蝉餐风饮露的高洁之质，谁还会为我表达一片冰心呢？
【创作赏析】
骆宾王生于公元>619>年，为初唐诗人，与王勃、卢照邻、杨炯被称为“初唐四杰”，其文采斐然且胸怀天下。这首《在狱咏蝉》已经非常明了地透露了诗作的写作背景，当时，骆宾王在武则天手下任职侍御史，但他性情直爽，且好抱打不平。当武后行事有错时，他总忍不住第一个站出来反对。就是因为他一再上疏论事，最终惹恼了武则天，最后被其他官员排挤，从而以贪赃这样莫须有的罪名入狱。身陷囹圄的骆宾王为此感慨难平，而正值深秋的狱外蝉鸣让他更加心绪难宁。所以，他饱含着忠心不变，又情感丰沛的悲壮之心写下这首脍炙人口的《在狱咏蝉》。
此诗通过咏物以寄己兴，由物到人，从人至物，形成人、物浑然一体的自然之境。诗中运用对偶、双关、用典等法，将物进行人格化，从而真切传达内心之寓意。至诗的末句“无人信高洁，谁为表予心”时，骆宾王已经完全将蝉与己融为一体，一句反诘之语也完全把人格化的秋蝉描写得自怜自艾，情深意远。刘勰在《文心雕龙》中说物色应“情以物迁，辞以情发，一叶且或迎意，虫声有足引心”，而骆宾王此蝉名便真正做到了“情以物迁”，“虫声有足引心”的境界。
