"桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣"出处意思赏析-月从东方升起

来源:网络整理 时间:2024-09-05 10:07

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣出自唐代王维的《秋夜曲桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

【作品原文】

秋夜曲

王维

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

"桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣"出处意思赏析-月从东方升起

【赏析】

夜幕初临,一轮清月满满地挂在天边。银筝拨动着闺中女子的心弦,单衣枯坐良久,不觉已然斗转星移。秋夜一曲,道出良人的绵绵情意。

秋露虽生,却还是微薄稀少,秋气寒意愈来愈浓,虽不至寒冷,然而一丝丝凉意穿过轻盈细软的罗衣,拂过每一缕肌肤。秋凉欲更衣,忽想起远方的丈夫,沉睡在记忆中的那些欢乐的相处时光翻涌到心头,不觉凄然一笑;回转神,孤灯下依然孑然一身,寂寥之意更远更深。

银筝之声在夜空中骤响,惊动了一片寂静。良久良久的回响一直弥漫至深夜,一遍遍重复着曾经熟悉的旋律,那些旋律弹拨出一个女子从古而今的款款深情;沉浸在对丈夫的思恋中久久不能自拔,生怕音落筝停,无边无际的孤寂又将吞噬这空房,这空房又将提醒自己当下的凄凉之境,蚕食着漫漫孤夜里饱受煎熬的心。房空,心更空虚,其情悲切;唯有以曲寄情暂且排遣凄凉寂寞的情怀,话别无尽的相思情谊。

王维素以悠游做派示人,后在佛教禅理的熏陶之下,越发对世间悲喜之事有了一番近乎禅意的解读,常常于庸常处发现风景。一首《秋夜曲》更是将镜头凝缩到寂寞难寝、殷勤弄筝的闺中女子身上,细腻之情在委婉之语的锻造下款款流淌:独守空闺而沉于相思以至单衣裹身不觉寒凉;借以弹筝自遣孤寂,音远声长而难忍相思。这样的细节经过诗意渲染之后,在诗人王维笔下仿佛变作了一幅活灵活现的工笔素描,那“诗中有画画中有诗”的境界再一次得到升华,形似之外神韵荡漾,令人仿佛沉浸其中,意味悠长。

《秋夜曲》源于乐府诗歌的《杂曲歌词》,幻化于乐府,又赋予了新意。含蓄之中而情态栩栩,思妇的心理活动一点点地铺展开来,顿觉无限幽怨之情跃然纸上。这般细腻生动的描述,让读诗之人无不为之动容,见识到诗佛王维情透纸背的深厚艺术笔力,在闺中女子的跌宕起伏的情感脉络里,隐隐地闪现出真实而纯粹的人性光辉。

一年又一年的秋日,红衰翠减,苒苒物华休。一夜一夜的明月,默默地望着银筝重复着单调的歌。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同;只是寄予在秋景之中的情感却迥然相异,每一个难眠彻夜里缠扰的思绪都万千百态。于是在这相似之中,又有了多样化的秋意阐释,黯淡秋思之中这个世界似乎也变得丰富起来。

秋夜曲里说秋思。穿越时空之限,犹见得,独守空房的女子弹一曲你侬我侬的相思别曲,月光依然是千年的月光,可是那沉浸在爱情中的人儿早已被岁月更易了容颜。诗歌之魅力亦在于此,它能记住那些古老的回忆,能记住那些永恒的瞬间。

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