名句的诞生
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
--贺知章·回乡偶书
完全读懂名句
小小年纪就离开家乡，垂垂老矣才回来。家乡一切尽如记忆，只是我的鬓毛已稀疏掉落。孩童见了也不相识，只能笑着询问客人从哪里来。
名句的故事
古代由于交通不方便，每每出外都不晓得何时能再度平安归来，因此吟咏思乡愁绪的诗词也就特别多，其渊源可以追溯到《诗经》，历久不衰，在唐诗中更是大宗，俯拾即是。这首《回乡偶书》是异乡游子共同的喟叹，贺知章写于刚踏入家乡的那一刻，这时候诗人心里涌起的并非衣锦还乡之快意，而是一股浓浓的想念与失落。想当年诗人风华正茂，怀着壮志昂首离去，历经几十年，白发稀疏的归人才得以再次返回桑梓，却已景物依旧、人事皆非。最难堪的莫过于“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的窘境，这原本是自己的故乡呀，如今却被当地的孩童笑问客从何处来。主客颠倒的悲哀，此刻重重敲击着诗人的内心。
贺知章这首《回乡偶书》，一般大家仅熟悉收入《唐诗三百首》之“少小离家老大回”这四句，殊不知其本身也是一首组诗，后面还有续篇，描写诗人返乡一阵子后的感想，其云：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”后面四句尽写贺知章归乡之后，访问旧友、观览故园景色的感怀，诗人数十年的离乡背井，山川依旧在，但“近来人事半消磨”，人事已改、亲朋不在，喟然下只能呆然望着春风一阵阵吹拂着门前湖水，激起涟涟细波。贺知章后半篇诗虽不如前篇铿锵，但气氛一转，景物交融，情感益发深邃，朴实中带着深情。
历久弥新说名句
人对于故乡的眷念或许可以说是一种天性，童稚懵懂岁月时尽情地玩耍，与家乡建构了深厚的情感，一草一木都是记忆、想念的归着点，然而随着年纪的增长、外务的羁绊，人在江湖、身不由己，于是依依不舍地背着行囊踏出家门，然而脑海深处的故乡却越来越清晰，不停地呼唤漂泊外地的游子。宋代著名词人姜夔，其实诗也写得很不错，只是由于词名大噪，反而令人忽视其在诗体上的成就。他一生都袭布衣，游食于权贵之间，过着清贫雅士的生活，晚年寓居于湖水边，不改其清淡疏朗的生活态度，写下《湖上寓居杂咏》的思乡之作：“荷叶披披一浦凉，青芦奕奕夜吟商。平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。”姜夔此诗由景入情，先描述湖边秋天的景象，片片荷叶逐渐枯萎、凋零，取而代之的是秋天盛开的芦苇草，当凉风吹过枝头，发出飒飒的秋风声，让一生“最识江湖味”浪迹天涯的诗人闻之，触动其满怀的乡思愁绪。
现代作家冉云飞在其著作《尖锐的秋天：里尔克》中曾经写道：“现代人几乎是没有故乡的，一座大得连街道名字都难以知晓的城市，一座能吞吐无数人群但老死不相往来、能吞吐成千上万吨垃圾却无处倾吐情感的大都市，到底是谁的故乡，只有天知道。”冉云飞的感叹是事实，现代人真的还能感受到故乡的召唤吗？恐怕我们老早就已经遗忘家乡是什么，沉浸在五光十色、光怪陆离的城居生活中，在腐败、冷漠的都市里逐渐丧失感官触觉，渐渐失去与生俱来的天性、敏感，随波逐流、不再深思，也不再追寻身为人的异议与目标。能尽力把持自我的人已属不易，更别说要挖掘自我内心深处的想望、进而去实践的人，恐怕是绝无仅有。这种嘈杂的环境如何使人口最多的城市，成为人们口中所谓的“故乡”呢？不论是实质的故乡，抑或是心灵的故乡，都远远够不上资格吧。